«محمد بن المناصف»: الفرق بين المراجعتين
ط (نقل Bhikma صفحة محمد بن المنصاف إلى محمد بن المناصف دون ترك تحويلة) |
|||
| سطر 2: | سطر 2: | ||
محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي المعروف بابن المناصف، الفقيه النظار الواقف على الاتفاق والاختلاف معللا مرجحا، مع الحظ الوافر في اللغة والأدب، والتصرف الحسن في قرض الشعر. | محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي المعروف بابن المناصف، الفقيه النظار الواقف على الاتفاق والاختلاف معللا مرجحا، مع الحظ الوافر في اللغة والأدب، والتصرف الحسن في قرض الشعر. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
'''مؤلفاته''' | '''مؤلفاته''' | ||
| سطر 17: | سطر 13: | ||
4 - المذهب في الحلى والشيات، رجز، وفي برنامج الوادي آشي (دار الغرب الإسلامي، بيروت) الأرجوزة الملقبة بالمذهبة في الشيات والحلى. | 4 - المذهب في الحلى والشيات، رجز، وفي برنامج الوادي آشي (دار الغرب الإسلامي، بيروت) الأرجوزة الملقبة بالمذهبة في الشيات والحلى. | ||
| − | + | '''المصدر:''' | |
| − | ''' | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | - | + | محمد محفوظ، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1982،ج4، ص ص389-390. |
المراجعة الحالية بتاريخ 11:47، 9 سبتمبر 2019
ابن المناصف (563 - 621 هـ) (1168 - 1223 م)
محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي المعروف بابن المناصف، الفقيه النظار الواقف على الاتفاق والاختلاف معللا مرجحا، مع الحظ الوافر في اللغة والأدب، والتصرف الحسن في قرض الشعر.
مؤلفاته
1 - تنبيه الحكام في الأحكام، جمع فيه ما يحتاج إليه من مسائل القضاء على وجه الاختصار، وينحصر مضمونه في خمسة أبواب، الأول في سيرة القضاة، الثاني في قبول الشهادات، الثالث في تلقي كتب القضاة، الرابع في تنفيذ الأحكام، الخامس في الحمية على تغيير المنكر. توجد منه نسخة مخطوطة في المكتبة الوطنية بتونس، وأصلها من المكتبة العبدلية.
2 - الانجاد في أبواب الجهاد.
3 - الدرة السنية في الفروع والأدلة الشرعية، منظومة عدد أبياتها سبعة آلاف واثنان، وقيل في اسمها الدرة السنية في مقتفي المعالم السنية.
4 - المذهب في الحلى والشيات، رجز، وفي برنامج الوادي آشي (دار الغرب الإسلامي، بيروت) الأرجوزة الملقبة بالمذهبة في الشيات والحلى.
المصدر:
محمد محفوظ، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1982،ج4، ص ص389-390.
