«عبد الله الشقراطسي»: الفرق بين المراجعتين

مراجعة 13:28، 4 سبتمبر 2019

الشقراطسي ( ... - 466 هـ‍) ( ... - 1073 م)

عبد الله بن الشيخ يحيى بن علي بن زكرياء الشقراطسي التوزري، أبو محمد، العالم الأديب الشاعر.

مؤلفاته

1) الإعلام بمعجزات النبي عليه السلام، وختمه بقصيدته اللامية الشهيرة المنسوبة إليه (الشقراطسية)

2) القصيدة الشقراطسية، وهي قصيدة لامية في مدح خير البرية صلّى الله عليه وسلم، وذكر معجزاته وغزواته، أورد العبدري في رحلته نصها كاملا، وهي في 135، بيتا من البحر البسيط، وبعد قرنين استلهم منها البوصيري نظم البردة.

3) تعليق لطيف على مسائل من المدونة كتب عنه في حدود سنة 1038/ 429.

المصدر:

محمد محفوظ، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1982،ج3، ص204-205.

@@ سطر 4: / سطر 4: @@
 عبد الله بن الشيخ يحيى بن علي بن زكرياء الشقراطسي التوزري، أبو محمد، العالم الأديب الشاعر.
-ولد بتوزر، واعتنى بتربيته والده، ولقنه مبادئ العلوم اللغوية والدينية، ثم رحل إلى القيروان للقراءة على أعلامها، فأخذ عن أبي بكر ابن عبد الرحمن، وعبد الحق الصقلي، وعبد المنعم الكندي، والسيوري، وأبي عمران الفاسي، وأبي حفص العطار، وغيرهم، وبعد إتمام تحصيله رجع إلى بلده.
-كما أخذ بالجريد عن المحدث الفقيه الخطيب محمد بن خلف بن واطّاس النفطي، ثم سافر إلى المشرق حاجا ولقي أعلاما روى عنهم، وفي طريق رجوعه صادف بمصر هجوما مسيحيا بيزنطيا فشارك في القتال مع جيش المسلمين في رد العدوان، وعند رجوعه إلى بلده اشتغل بالتدريس فانتفع به جماعة منهم أبو الفضل يوسف بن النحوي.
 '''مؤلفاته'''
@@ سطر 13: / سطر 10: @@
 ) القصيدة الشقراطسية، وهي قصيدة لامية في مدح خير البرية صلّى الله عليه وسلم، وذكر معجزاته وغزواته، أورد العبدري في رحلته نصها كاملا، وهي في 135، بيتا من البحر البسيط، وبعد قرنين استلهم منها البوصيري نظم البردة.
 ) تعليق لطيف على مسائل من المدونة كتب عنه في حدود سنة 1038/ 429.
-'''المصادر والمراجع'''
+'''المصدر:'''
-- الأعلام 4/ 144 - 45 (ط 5/)، أعلام الأفارقة عبد الله الشقراطسي للهادي مصطفى التوزري (تونس 1955)، رحلة العبدري 44 - 51، شجرة النور الزكية 117، شرح الزرقاني على المواهب اللدنية، القاهرة المطبعة الأزهرية المصرية 1327 هـ‍ (ط 1/) 1/ 122 - 123، أورد أبياتا من الشقراطسية ونقل ترجمته من شرح أبي شامة للقصيدة وذكر منها أبياتا في 1/ 268 وأعاد ترجمته وذكر أبياتا من القصيدة وفسر غريبها 2/ 328 وذكر في 1/ 268 - 69 أن الطرابلسي شرحها ولم يذكر ما هو اسمه، الجديد في أدب الجريد 30 - 53، الحقيقة التاريخية للتصوف الإسلامي 197 - 98، فهرسة ابن خير 119 - 20، مجمل تاريخ الأدب التونسي 163 - 67، معجم المؤلفين 10/ 106 (وفيه محمد بن يحيى نقلا عن كشف الظنون 1119، 1120 وترجم له في 10/ 71 (محمد الشقراطسي)، عنوان الأريب 1/ 42 - 43، وفيات ابن قنفذ 38 وفي تراجم وأخبار أندلسية مستخرجة من معجم السّفر للسلفي (د/إحسان عباس) ص 91 - 92 أبيات شعرية له، كشف الظنون 1339 - 40، بلاد البربر الشرقية في عهد الزيريين (بالفرنسية) 728 - 29، الحياة الأدبية بافريقية في عصر الزيريين (بالفرنسية) 146 - 48، هدية العارفين 2/ 73.
+محمد محفوظ، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1982،ج3، ص204-205.

«عبد الله الشقراطسي»: الفرق بين المراجعتين

مراجعة 13:28، 4 سبتمبر 2019

قائمة التصفح

أدوات شخصية

المتغيرات

فضاءات التسمية

بحث

مزيد

معاينة

تصفح

أدوات

هل ترغب في المساهمة في إثراء محتوى هذه الموسوعة ؟! إبدأ بإنشاء حساب خاص بك، وتقدم بطلب في ذلك إلى المجلس العلمي.