«أحمد عبد الرحمان حلولو»: الفرق بين المراجعتين

المراجعة الحالية بتاريخ 11:17، 20 سبتمبر 2019

حلولو (نحو 815 - 898 هـ‍) (1412 - 1492 م)

أحمد بن عبد الرحمن بن موسى بن عبد الحق اليزليطني القيرواني عرف حلولو الأصولي، الفقيه.

مؤلفاته

1) شرح على اشارات الباجي في أصول الفقه.

2) شرح صغير على جمع الجوامع لتاج الدين السبكي، في الأصول، يسمى الضياء اللامع في شرح جمع الجوامع، ط طبعة حجرية بفاس سنة 1326/ 1908 بهامش نشر البنود في مراقي الصعود لعبد الله إبراهيم العلوي، وهو شرح مفيد يبين فيه أقوال المالكية، ويعضدها بفروع فقهية.

3) شرح كبير على جمع الجوامع.

4) شرح عقيدة الرسالة.

5) شرح صغير على مختصر خليل، في سفرين.

6) شرح كبير على مختصر خليل في 6 أسفار، يسمى البيان والتكميل في شرح مختصر خليل قال في «نيل الابتهاج»: «حسن مفيد، فيه أبحاث وتحرير، يعتني بنقل التوضيح، وابن عبد السلام، وابن عرفة ويبحث معهم، وينقل الفقه المتين».

7) شرح على تنقيح الفصول للشهاب القرافي يسمى «التوضيح في شرح التنقيح» ط، بتونس 1328/ 1910 .

8) شرح ورقات الباجي في الأصول.

9) مختصر نوازل شيخه البرزلي.

المصدر:

محمد محفوظ، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1982،ج2، ص ص165-167.

«أحمد عبد الرحمان حلولو»: الفرق بين المراجعتين

المراجعة الحالية بتاريخ 11:17، 20 سبتمبر 2019

قائمة التصفح

أدوات شخصية

المتغيرات

فضاءات التسمية

بحث

مزيد

معاينة

تصفح

أدوات

هل ترغب في المساهمة في إثراء محتوى هذه الموسوعة ؟! إبدأ بإنشاء حساب خاص بك، وتقدم بطلب في ذلك إلى المجلس العلمي.

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
-'''حلولو (نحو 815 (1) - 898 هـ‍) (1412 - 1492 م)
+'''حلولو (نحو 815  - 898 هـ‍) (1412 - 1492 م)
 '''
 أحمد بن عبد الرحمن بن موسى بن عبد الحق اليزليطني القيرواني عرف حلولو الأصولي، الفقيه.
-أخذ عن البرزلي، وعمر القلشاني، وقاسم العقباني، وابن ناجي، وغيرهم وعنه الشيخ أحمد زروق، وأحمد بن حاتم، وعبد الرحمن الثعالبي الجزائري، والقلصادي، وغيرهم.
+'''مؤلفاته'''
+) شرح على اشارات الباجي في أصول الفقه.
+) شرح صغير على جمع الجوامع لتاج الدين السبكي، في الأصول، يسمى الضياء اللامع في شرح جمع الجوامع، ط طبعة حجرية بفاس سنة 1326/ 1908 بهامش نشر البنود في مراقي الصعود لعبد الله إبراهيم العلوي، وهو شرح مفيد يبين فيه أقوال المالكية، ويعضدها بفروع فقهية.
-قال السخاوي في تحليته «وهو أحد الأيمة الحافظين لفروع المذهب وغيره في التحقيق أمكن، وعربيته قليلة».
+) شرح كبير على جمع الجوامع.
-ولي قضاء طرابلس، وقرأ عليه بطرابلس أحمد بن حاتم بن محمد النبطي الصنهاجي الفاسي الطبيب فيما بعد، ثم عزل عن قضاء طرابلس، ورجع إلى تونس فتولى مشيخة مدارس أعظمها المدرسة المنسوبة للقائد نبيل عوضا عن إبراهيم الأخضري، توفي بتونس.
+) شرح عقيدة الرسالة.
-'''مؤلفاته'''
+) شرح صغير على مختصر خليل، في سفرين.
+) شرح كبير على مختصر خليل في 6 أسفار، يسمى البيان والتكميل في شرح مختصر خليل قال في «نيل الابتهاج»: «حسن مفيد، فيه أبحاث وتحرير، يعتني بنقل التوضيح، وابن عبد السلام، وابن عرفة ويبحث معهم، وينقل الفقه المتين».
+) شرح على تنقيح الفصول للشهاب القرافي يسمى «التوضيح في شرح التنقيح» ط، بتونس 1328/ 1910 .
+) شرح ورقات الباجي في الأصول.
-) شرح على اشارات الباجي في أصول الفقه.
+) مختصر نوازل شيخه البرزلي.
-) شرح صغير على جمع الجوامع لتاج الدين السبكي، في الأصول، يسمى الضياء اللامع في شرح جمع الجوامع، ط طبعة حجرية بفاس سنة 1326/ 1908 بهامش نشر البنود في مراقي الصعود لعبد الله إبراهيم العلوي، وهو شرح مفيد يبين فيه أقوال المالكية، ويعضدها بفروع فقهية.
+المصدر:
-'''الهوامش'''
+محمد محفوظ، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1982،ج2، ص ص165-167.
-(1) في الضوء اللامع أنه في سنة 895 في قيد الحياة ولا تنقص سنة عن الثمانين.
+[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
+[[تصنيف:الدين]]
+[[تصنيف:الفقه]]