نفزاوة - تاريخ المراجعة

AtefBB: إصلاح أخطاء إملائية وعلامات الترقيم، ومراجعة صياغة بعض الجمل.

2020-05-24T21:20:52Z

إصلاح أخطاء إملائية وعلامات الترقيم، ومراجعة صياغة بعض الجمل.

Bhikma في 09:03، 7 مارس 2017

2017-03-07T09:03:45Z

Bhikma في 14:55، 25 فبفري 2017

2017-02-25T14:55:13Z

Bhikma في 12:38، 3 فبفري 2017

2017-02-03T12:38:14Z

Bhikma في 15:07، 31 جانفي 2017

2017-01-31T15:07:28Z

Bhikma في 10:27، 22 جانفي 2017

2017-01-22T10:27:18Z

Bhikma في 10:26، 22 جانفي 2017

2017-01-22T10:26:30Z

Marwa في 10:01، 26 ديسمبر 2016

2016-12-26T10:01:14Z

Akram في 07:53، 26 ديسمبر 2016

2016-12-26T07:53:12Z

Akram في 09:24، 6 ديسمبر 2016

2016-12-06T09:24:50Z

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [[نفزاوة]] في الأصل قبيلة بربرية بُتريّة، كانت تعيش بالجنوب التونسي، ويمتدّ مجالها إلى طرابلس الغرب، ثمّ استوطنت عدّة بطون منها أرجاء أخرى من المغربين الأوسط والأقصى وحتى الأندلس، غير أنّ شهرة هذه القبيلة تستمدّها أساسا من المنطقة التي تحمل اسمها والتي توجد في الجنوب الغربي محاذية شط الجريد من الجهتين الشّرقية والجنوبية.
 [[ملف:قرية من قرى نفزاوة.jpg|تصغير|واحة جمنة نفزاوة]]
-أمّا إداريا فقد كانت [[نفزاوة]] أحيانا تابعة لبلاد الجريد، إلاّ أنّها أضحت في عهد الحماية الفرنسية وحدة إدارية يشرف عليها مكتب للشّؤون الأهلية. وبعد [[استقلال تونس|الاستقلال]] أُلحقت بولاية [[قابس]] ثم أصبحت ولاية سنة 1981، تمسح 22 ألف كم2، وتعدّ 400 143 نسمة طبقا لاحصاء سنة 2004. ولقد عرفت [[نفزاوة]] منذ القديم بكثرة قراها إلاّ أنّ أهمّ مدنها حاليا قبلي ودوز.
+أمّا إداريا فقد كانت [[نفزاوة]] أحيانا تابعة لبلاد الجريد، إلاّ أنّها أضحت في عهد الحماية الفرنسية وحدة إدارية يشرف عليها مكتب للشّؤون الأهلية. وبعد [[استقلال تونس|الاستقلال]] أُلحقت بولاية [[قابس]] ثم أصبحت ولاية سنة 1981، تمسح 22 ألف كم2، وتعدّ 400 143 نسمة طبقا لإحصاء سنة 2004. ولقد عرفت [[نفزاوة]] منذ القديم بكثرة قراها إلاّ أنّ أهمّ مدنها حاليا قبلي ودوز.
 == تاريخها ==
 إنّ ما كان يميزّ منطقة [[نفزاوة]] قديما عزلتها وصعوبة الوصول إليها، وطالما تعرّض الرّحّالة والجغرافيون العرب لصعوبة اجتياز الشّطّ الذي يفصلها عن بلاد الجريد. وكانت الكثبان الرّملية وقلّة المياه جنوبا، حاجزا طبيعيا أسهم في تلك العزلة، ولذلك كانت الإشارات إليها مقتضبة في كتب الرّحلات.
-ذُكرَ اسم [[نفزاوة]] لأوّل مرة في القرن 1م، إذ أدخلت إلى منطقة الليماس (Limes) الرومانية، وحدّدت أراضيها سنتي 29 - 30م وكانت تُعرف آنذاك باسم قبيلة النبجني (Nybgenii)، غير أنّ الوجود البشري بالمنطقة يعود إلى فترات سحيقة إذ عثر على عدّة أدوات ما قبل تاريخية بمواقع عدّة، ولعلّ أهمّها الحجارة التي وجدت بعين برمبة والتي تعود إلى ما قبل التاريخ وقد استعملت آنذاك للصيد. ويحسن ذكر أهمّ المحطّات التّاريخية، إذ اكتسبت [[نفزاوة]] أهمّيتها في العهد الروماني بفضل موقعها المتقدّم في الليماس، وارتقت عاصمتها آنذاك توريس تامليني (Turris Tamalleni) (تلمين الحالية) إلى رتبة بلدية (Municipium). ولعل ما يدلّ على مكانتها وجود أسقفية بها في القرن 4م. وفي بداية القرن 5م ناصرت الحركة الدوناتية قبل أن تخضع من جديد للسّلطة المركزية وهيمنة المذهب المسيحي الرسمي.واستمرّ هذا الوضع إلى أن قدمت جيوش الفتح إذ مرّ بها جيش [[عقبة بن نافع]] وأسّس بتَلْمين ذاتها الجامع الذي مازال يحمل اسمه، كما مرّ بها جيش [[حسان بن النعمان الغساني|حسّان بن النعمان]] متعقّبا [[الكاهنة]].
+ذُكرَ اسم [[نفزاوة]] لأوّل مرة في القرن الأول للميلاد، إذ أدخلت إلى منطقة الليماس (Limes) الرومانية، وحدّدت أراضيها سنتي 29 - 30م، وكانت تُعرف آنذاك باسم قبيلة النبجني (Nybgenii)، غير أنّ الوجود البشري بالمنطقة يعود إلى فترات سحيقة: إذ عثر على عدّة أدوات ما قبل تاريخية بمواقع عدّة، ولعلّ أهمّها الحجارة التي وجدت بعين برمبة، والتي تعود إلى ما قبل التاريخ، وقد استعملت آنذاك للصيد. ويحسن ذكر أهمّ المحطّات التّاريخية، إذ اكتسبت [[نفزاوة]] أهمّيتها في العهد الروماني بفضل موقعها المتقدّم في الليماس، وارتقت عاصمتها آنذاك توريس تامليني (Turris Tamalleni) (تلمين الحالية) إلى رتبة بلدية (Municipium). ولعل ما يدلّ على مكانتها وجود أسقفية بها في القرن الرابع للميلاد. وفي بداية القرن الخامس للميلاد ناصرت الحركة الدوناتية قبل أن تخضع من جديد للسّلطة المركزية وهيمنة المذهب المسيحي الرسمي. واستمرّ هذا الوضع إلى أن قدمت جيوش الفتحـ إذ مرّ بها جيش [[عقبة بن نافع]]ـ وأسّس بتَلْمين ذاتها الجامع الذي مازال يحمل اسمه، كما مرّ بها جيش [[حسان بن النعمان الغساني|حسّان بن النعمان]] متعقّبا [[الكاهنة]].
-وفي القرن 2هـ/8م، انتشرت فيها الدعوة فتبنّى سكانها من البربر معارضة سلطة الولاة العرب من داخل المنظومة الاسلامية. وفي هذا الإطار زحفت قبيلة ورفجومة النفزاوية سنة 140هـ/757م على [[القيروان]] وسيطرت عليها وهو ما أثار الإباضية الذين هبّوا لتخليص [[القيروان]] من ورفجومة. ومن ذلك التّاريخ أخذت المنطقة تتحوّل من المذهب الصفري إلى المذهب الإباضي، وهو ما تجسّم سياسيا في تبعيتها للدولة الرّستمية.
+وفي القرن الثاني للهجرة/ الثامن للميلاد، انتشرت فيها الدعوة، فتبنّى سكانها من البربر معارضة سلطة الولاة العرب من داخل المنظومة الإسلامية. وفي هذا الإطار زحفت قبيلة ورفجومة النفزاوية سنة 140هـ/757م على [[القيروان]] وسيطرت عليهاـ وهو ما أثار الإباضية الذين هبّوا لتخليص [[القيروان]] من ورفجومة. ومنذ ذلك التّاريخ أخذت المنطقة تتحوّل من المذهب الصفري إلى المذهب الإباضي، وهو ما تجسّم سياسيا في تبعيتها للدولة الرّستمية.
 وقد قامت قلعة درجين قرب نفطة بدور همزة الوصل بين جناحي تلك الدولة: المغرب الأوسط من جهة وجبال نفوسة بطرابلس من جهة أخرى.
-وبقيت لتلك القلعة بعض الأهمية إلى أنّ دمرتها جيوش المعز سنة 437هـ/1045م، وقد كان للانتشار الهلالي الذي وقع بعد بضع سنوات فقط كان أعمق تأثيرا في المنطقة سواء من الناحية المذهبية أو البشرية. فقد اتّجه المذهب الاباضي نحو التراجع حتى اضمحل تماما في القرن 7هـ/13م. أمّا بشريا فقد استوطنت [[نفزاوة]] قبائل الشريد وزغب الذين أصبحوا لعهد [[ابن خلدون]] "عامة أهلها". على مستوى آخر، كانت [[نفزاوة]] ملجأ للثائرين، ولعلّ أهمّهم آنذاك بنو غانية، إذ اتخذها [[يحيى بن غانية]] قاعدة له، انطلق منها للسيطرة على عدة مناطق بالبلاد التونسية قبل أن تنتفض عليه فيعود إليها سنة 601هـ/1204م ويخرب طرّة عاصمتها آنذاك. ويبدو أنّ المنطقة قد تراجعت كثيرا في العهد الحفصي وهذا ما نستشفه من شهادات كلّ من [[ابن خلدون]] والتجاني والحسن الوزان.
+وبقيت لتلك القلعة بعض الأهمية إلى أنّ دمرتها جيوش المعز سنة 437هـ/1045م، وقد كان الانتشار الهلالي، الذي وقع بعد بضع سنوات فقط، أعمق تأثيرا في المنطقة سواء من الناحية المذهبية أو البشرية. فقد اتّجه المذهب الإباضي نحو التراجع حتى اضمحل تماما في القرن السابع للهجرة/الثالث عشر للميلاد. أمّا بشريا فقد استوطنت [[نفزاوة]] قبائل الشريد وزغب الذين أصبحوا -على عهد [[ابن خلدون]]- "«عامة أهلها». على مستوى آخر، كانت [[نفزاوة]] ملجأ للثائرين، ولعلّ أهمّهم آنذاك بنو غانية، إذ اتخذها [[يحيى بن غانية]] قاعدة له، انطلق منها للسيطرة على عدة مناطق بالبلاد التونسية قبل أن تنتفض عليه فيعود إليها سنة 601هـ/1204م ويخرب طرّة عاصمتها آنذاك. ويبدو أنّ المنطقة قد تراجعت كثيرا في العهد الحفصي وهذا ما نستشفه من شهادات كلّ من [[ابن خلدون]] والتجاني والحسن الوزان.
 وفي عهد الأتراك العثمانيين تركزت ب[[نفزاوة]] حامية من الجيش الانكشاري انتصبت غير بعيد عن موضع طرّة وكلّفت بحفظ الأمن وتسهيل جمع الضرائب، كما استقبلت المنطقة في بداية هذه الفترة موجات من المهاجرين من البلاد الطرابلسية.
-وفي القرن 18م تركت الحرب الحسينية الباشية أثرا عميقا بالمنطقة إذ انقسمت قراها إلى صفين متصارعين عرف أحدهما بشداد والاخر بيوسف، وحتى إداريا أُقرّ هذا التقسيم وهو ما أدّى إلى استمرار النزاع بين الصفين. ومن أبرز محطّات ذلك النزاع تدمير بلدة قبلي سنة 1857م من قبل المحلة وحرق بلدة جمنة سنة 1879م.
+وفي القرن الثامن عشر للميلاد تركت الحرب الحسينية الباشية أثرا عميقا بالمنطقة إذ انقسمت قراها إلى صفين متصارعين عرف أحدهما بشداد والآخر بيوسف، وحتى إداريا أُقرّ هذا التقسيم وهو ما أدّى إلى استمرار النزاع بين الصفين. ومن أبرز محطّات ذلك النزاع تدمير بلدة قبلي سنة 1857م من قبل المحلة، وحرق بلدة جمنة سنة 1879م.
-وقد أدت
+وقد أدت هذه النزاعات إلى إنهاك المنطقة فلم تسهم إلى حدّ كافٍ في مقاومة الإحتلال الفرنسي، إذ لم تتعرّض كتيبة الجنرال فيلبار في ربيع 1882م إلى مقاومة تذكر. ومع ذلك فقد أُخضعت [[نفزاوة]] للإدارة العسكرية الفرنسية بإشراف مكتب للشؤون الأهلية، اختيرت قبلي مقرا له، وأحكمت به السيطرة على المجتمع المحلي، غير أنّ ذلك لم يمنع أبناء المنطقة من الإسهام في [[الحركة الوطنية التونسية|الحركة الوطنية]] وفي الانتفاضات المسلحة وخاصة منها انتفاضة المرازيق سنتي 1943-1944م. من جانب آخر أصبحت [[نفزاوة]] في العهد الاستعماري منفًى للوطنيين، إذ أبعد إليها خليفة بن عسكر النالوتي في الحرب العالمية الأولى و[[الحبيب بورقيبة]] سنة 1934 و[[محمد شنيق]] وثلاثة من وزرائه سنة 1952، إلا أنّ العهد الاستعماري كان من جهة أخرى منطلقا لتحولات اقتصادية واجتماعية عميقة.
 == اقتصادها ==
-لئن اشتهرت [[نفزاوة]] قديما ببعض الصناعات كالزجاج والأقمشة بطرة، فإن الاقتصاد المحلي كان ومازال يرتكز على الواحة، إذ تشكّل المياه والنخيل العامل الرئيس في حياة الاستقرار. وقد أشار البكري (ق 5هـ/11م) ثمّ التجاني (ق 8هـ/14م) إلى توفّر المياه والبساتين بالمنطقة، وامتدح التجاني خاصة جودة التمور والسفرجل والاجّاص، إلا أنّ المعطيات الاحصائية لم تتوفّر إلاّ منذ قرن ونصف تقريبا وذلك بفضل الدفاتر الجبائية، ومن ذلك الوقت تطور عدد النخيل بالمنطقة من 323 ألف نخلة سنة 1862 إلى 1950 ألف نخلة سنة 1996:
+لئن اشتهرت [[نفزاوة]] قديما ببعض الصناعات كالزجاج والأقمشة بطرة، فإن الاقتصاد المحلي كان ومازال يرتكز على الواحة، إذ تشكّل المياه والنخيل العامل الرئيس في حياة الاستقرار. وقد أشار البكري (القرن الخامس للهجرة/الحادي عشر للميلاد) ثمّ التجاني (القرن الثامن للهجرة/الرابع عشر للميلاد) إلى توفّر المياه والبساتين بالمنطقة، وامتدح التجاني خاصة جودة التمور والسفرجل والإجّاص، إلا أنّ المعطيات الاحصائية لم تتوفّر إلاّ منذ قرن ونصف تقريبا وذلك بفضل الدفاتر الجبائية، ومن ذلك الوقت تطور عدد النخيل بالمنطقة من 323 ألف نخلة سنة 1862 إلى 1950 ألف نخلة سنة 1996 للميلاد:
 ويعود هذا التطور إلى عدة عوامل من أهمها:
-* توفر المياه، فقد حفرت أوّل بئر ارتوازية سنة 1908 وبلغ عدد هذه الابار 78 سنة 1956 و328 بئر حاليا، كما حُفرت منذ بداية الثمانينات الابار العميقة التي يبلغ عددها حاليا 27 بئرا.
+* توفر المياه، فقد حفرت أوّل بئر ارتوازية سنة 1908 للميلاد وبلغ عدد هذه الآبار 78 سنة 1956 للميلاد و328 بئرا حاليا، كما حُفرت منذ بداية الثمانينات ميلادي الآبار العميقة التي يبلغ عددها حاليا 27 بئرا.
-* ارتباط المنطقة باقتصاد السوق، وهو ما يتطلب توفير الأنواع الممتازة من التمور. وفي هذا الاطار تطور عدد نخيل الدقلة من بضع عشرات فقط سنة 1862 إلى 170 ألف سنة 1946 و000 550 1 حاليا. وتجدر الاشارة إلى أنّ [[نفزاوة]] قد افتكت من الجريد مركز الصدارة من حيث إنتاج التمور. وبالإضافة إلى النخيل فإنّ المنطقة تنتج عدّة ثمار أخرى (الرمان، التين، العنب، الزيتون...) كما تطورت بها منذ بداية الثمانينات زراعة الباكورات بفضل انتشار البيوت المكيفة (729 بيت سنة 1996).
+* ارتباط المنطقة باقتصاد السوق، وهو ما يتطلب توفير الأنواع الممتازة من التمور. وفي هذا الإطار تطور عدد نخيل الدقلة من بضع عشرات فقط سنة 1862 للميلاد إلى 170 ألف سنة 1946 للميلاد و000 550 1 حاليا. وتجدر الإشارة إلى أنّ [[نفزاوة]] قد افتكت من الجريد مركز الصدارة من حيث إنتاج التمور. وبالإضافة إلى النخيل فإنّ المنطقة تنتج عدّة ثمار أخرى (الرمان، التين، العنب، الزيتون...) كما تطورت بها منذ بداية الثمانينات ميلادي زراعة الباكورات بفضل انتشار البيوت المكيفة (729 بيت سنة 1996 للميلاد).
 ولئن بقي الاقتصاد النفزاوي يرتكز أساسا على الفلاحة وما يرتبط بها من صناعات صغيرة (9 محطات لتكييف التمور) إضافة إلى بعض الصناعات التقليدية فقد أقيمت بها عدة وحدات سياحية، وأصبحت دوز مركزا مهماًّ للسياحة الصحراوية. وقد أدّى المهرجان الدولي للصحراء في هذا الإطار دورا مهمّا في جلب السياح وترويج المنتوج الصحراوي.
-لقد أدت التحولات التي طرأت على الاقتصاد المحلي في القرن العشرين إلى تطور حياة الاستقرار حتى اندثرت حاليا حياة التنقل والترحال وانحلت الوحدات القبلية.
+أدت التحولات التي طرأت على الاقتصاد المحلي في القرن العشرين ميلادي إلى تطور حياة الاستقرار حتى اندثرت حاليا حياة التنقل والترحال وانحلت الوحدات القبلية.
 ==ببليوغرافيا==
 * باجية صالح، '''الإباضية بالجريد في العصور الإسلامية الأولى'''، دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع، تونس، 1396/ 1976.

@@ سطر 30: / سطر 30: @@
 لقد أدت التحولات التي طرأت على الاقتصاد المحلي في القرن العشرين إلى تطور حياة الاستقرار حتى اندثرت حاليا حياة التنقل والترحال وانحلت الوحدات القبلية.
 ==ببليوغرافيا==
-* باجية صالح، الإباضية بالجريد في العصور الإسلامية الأولى، دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع، تونس، 1396/ 1976.
+* باجية صالح، '''الإباضية بالجريد في العصور الإسلامية الأولى'''، دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع، تونس، 1396/ 1976.
-* الباروني، سليمان بن عبد الله النفوسي، الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الإباضية، مطبعة الأزهارالبارونية، دت.
+* الباروني، سليمان بن عبد الله النفوسي، '''الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الإباضية'''، مطبعة الأزهارالبارونية، دت.
-*Peyras J,et Trousset P,Le lac Tritons et les nom ancien de Chott El Jérid,Antiquités Africaine,1988,pp188-189
+*Peyras J,et Trousset P,"Le lac Tritons et les nom ancien de Chott El Jérid",'''''Antiquités Africaine''''',1988,pp188-189
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
 [[تصنيف:التاريخ]]
 [[تصنيف:المدن]]

@@ سطر 30: / سطر 30: @@
 لقد أدت التحولات التي طرأت على الاقتصاد المحلي في القرن العشرين إلى تطور حياة الاستقرار حتى اندثرت حاليا حياة التنقل والترحال وانحلت الوحدات القبلية.
 ==ببليوغرافيا==
-* باجية صالح، الإباضية بالجريد في العصور الإسلامية الأولى،دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع،تونس،1396/ 1976.
+* باجية صالح، الإباضية بالجريد في العصور الإسلامية الأولى، دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع، تونس، 1396/ 1976.
-* الباروني، سليمان بن عبد الله النفوسي، الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الإباضية،مطبعة الأزهارالبارونية،دت.
+* الباروني، سليمان بن عبد الله النفوسي، الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الإباضية، مطبعة الأزهارالبارونية، دت.
 *Peyras J,et Trousset P,Le lac Tritons et les nom ancien de Chott El Jérid,Antiquités Africaine,1988,pp188-189

@@ سطر 32: / سطر 32: @@
 * باجية صالح، الإباضية بالجريد في العصور الإسلامية الأولى،دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع،تونس،1396/ 1976.
 * الباروني، سليمان بن عبد الله النفوسي، الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الإباضية،مطبعة الأزهارالبارونية،دت.
+*Peyras J,et Trousset P,Le lac Tritons et les nom ancien de Chott El Jérid,Antiquités Africaine,1988,pp188-189
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
 [[تصنيف:التاريخ]]
 [[تصنيف:المدن]]

@@ سطر 29: / سطر 29: @@
 ولئن بقي الاقتصاد النفزاوي يرتكز أساسا على الفلاحة وما يرتبط بها من صناعات صغيرة (9 محطات لتكييف التمور) إضافة إلى بعض الصناعات التقليدية فقد أقيمت بها عدة وحدات سياحية، وأصبحت دوز مركزا مهماًّ للسياحة الصحراوية. وقد أدّى المهرجان الدولي للصحراء في هذا الإطار دورا مهمّا في جلب السياح وترويج المنتوج الصحراوي.
 لقد أدت التحولات التي طرأت على الاقتصاد المحلي في القرن العشرين إلى تطور حياة الاستقرار حتى اندثرت حاليا حياة التنقل والترحال وانحلت الوحدات القبلية.
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
 [[تصنيف:التاريخ]]
 [[تصنيف:المدن]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [[نفزاوة]] في الأصل قبيلة بربرية بُتريّة، كانت تعيش بالجنوب التونسي، ويمتدّ مجالها إلى طرابلس الغرب، ثمّ استوطنت عدّة بطون منها أرجاء أخرى من المغربين الأوسط والأقصى وحتى الأندلس، غير أن ّ شهرة هذه القبيلة تستمدّها أساسا من المنطقة التي تحمل اسمها والتي توجد في الجنوب الغربي محاذية شط الجريد من الجهتين الشّرقية والجنوبية.
 أمّا إداريا فقد كانت [[نفزاوة]] أحيانا تابعة لبلاد الجريد، إلاّ أنّها أضحت في عهد الحماية الفرنسية وحدة إدارية يشرف عليها مكتب للشّؤون الأهلية. وبعد [[استقلال تونس|الاستقلال]] أُلحقت بولاية [[قابس]] ثم أصبحت ولاية سنة 1981, تمسح 22 ألف كم2، وتعدّ 400 143 نسمة طبقا لاحصاء سنة 2004. ولقد عرفت [[نفزاوة]] منذ القديم بكثرة قراها إلا ّ أن ّ أهم ّ مدنها حاليا قبلي ودوز.
@@ سطر 6: / سطر 5: @@
 إن ّ ما كان يميزّ منطقة [[نفزاوة]] قديما عزلتها وصعوبة الوصول إليها، وطالما تعرّض الرّحّالة والجغرافيون العرب لصعوبة اجتياز الشّطّ الذي يفصلها عن بلاد الجريد. وكانت الكثبان الرّملية وقلّة المياه جنوبا، حاجزا طبيعيا أسهم في تلك العزلة، ولذلك كانت الاشارات إليها مقتضبة في كتب الرّحلات.
 ذُكرَ اسم [[نفزاوة]] لأوّل مرة في القرن 1م، إذ أدخلت إلى منطقة الليماس (Limes) الرومانية، وحدّدت أراضيها سنتي 29 - 30م وكانت تُعرف آنذاك باسم قبيلة النبجني (Nybgenii), غير أنّ الوجود البشري بالمنطقة يعود إلى فترات سحيقة إذ عثر على عدّة أدوات ما قبل تاريخية بمواقع عدّة، ولعلّ أهمّها الحجارة التي وجدت بعين برمبة والتي تعود إلى ما قبل التاريخ وقد استعملت آنذاك للصيد. ويحسن ذكر أهمّ المحطّات التّاريخية، إذ اكتسبت [[نفزاوة]] أهمّيتها في العهد الروماني بفضل موقعها المتقدّم في الليماس، وارتقت عاصمتها آنذاك توريس تامليني (Turris Tamalleni) (تلمين الحالية) إلى رتبة بلدية (Municipium). ولعل ما يدلّ على مكانتها وجود أسقفية بها في القرن 4م. وفي بداية القرن 5م ناصرت الحركة الدوناتية قبل أن تخضع من جديد للسّلطة المركزية وهيمنة المذهب المسيحي الرسمي. واستمرّ هذا الوضع إلى أن قدمت جيوش الفتح إذ مرّ بها جيش [[عقبة بن نافع]] وأسّس بتَلْمين ذاتها الجامع الذي مازال يحمل اسمه، كما مرّ بها جيش حسّان بن النعمان متعقّبا [[الكاهنة]].
 وفي القرن 2هـ/8م، انتشرت فيها الدعوة فتبنّى سكانها من البربر معارضة سلطة الولاة العرب من داخل المنظومة الاسلامية. وفي هذا الاطار زحفت قبيلة ورفجومة النفزاوية سنة 140هـ/757م على [[القيروان]] وسيطرت عليها وهو ما أثار الاباضية الذين هبّوا لتخليص [[القيروان]] من ورفجومة. ومن ذلك التّاريخ أخذت المنطقة تتحوّل من المذهب الصفري إلى المذهب الاباضي، وهو ما تجسّم سياسيا في تبعيتها للدولة الرّستمية.
 وقد قامت قلعة درجين قرب نفطة بدور همزة الوصل بين جناحي تلك الدولة: المغرب الأوسط من جهة وجبال نفوسة بطرابلس من جهة أخرى.
 وبقيت لتلك القلعة بعض الأهمية إلى أنّ دمرتها جيوش المعز سنة 437هـ/1045م، وقد كان للانتشار الهلالي الذي وقع بعد بضع سنوات فقط كان أعمق تأثيرا في المنطقة سواء من الناحية المذهبية أو البشرية. فقد اتّجه المذهب الاباضي نحو التراجع حتى اضمحل تماما في القرن 7هـ/13م. أمّا بشريا فقد استوطنت [[نفزاوة]] قبائل الشريد وزغب الذين أصبحوا لعهد [[ابن خلدون]] "عامة أهلها". على مستوى آخر، كانت [[نفزاوة]] ملجأ للثائرين، ولعلّ أهمّهم آنذاك بنو غانية، إذ اتخذها يحيى بن غانية قاعدة له، انطلق منها للسيطرة على عدة مناطق بالبلاد التونسية قبل أن تنتفض عليه فيعود إليها سنة 601هـ/1204م ويخرب طرّة عاصمتها آنذاك.ويبدو أنّ المنطقة قد تراجعت كثيرا في العهد الحفصي وهذا ما نستشفه من شهادات كلّ من [[ابن خلدون]] والتجاني والحسن الوزان.
 وفي عهد الأتراك العثمانيين تركزت ب[[نفزاوة]] حامية من الجيش الانكشاري انتصبت غير بعيد عن موضع طرّة وكلّفت بحفظ الأمن وتسهيل جمع الضرائب، كما استقبلت المنطقة في بداية هذه الفترة موجات من المهاجرين من البلاد الطرابلسية.
 وفي القرن 18م تركت الحرب الحسينية الباشية أثرا عميقا بالمنطقة إذ انقسمت قراها إلى صفين متصارعين عرف أحدهما بشداد والاخر بيوسف، وحتى إداريا أُقرّ هذا التقسيم وهو ما أدّى إلى استمرار النزاع بين الصفين. ومن أبرز محطّات ذلك النزاع تدمير بلدة قبلي سنة 1857م من قبل المحلة وحرق بلدة جمنة سنة 1879م.
 وقد أدت هذه النزاعات إلى إنهاك المنطقة فلم تسهم إلى حدّ كافٍ في مقاومة الاحتلال الفرنسي إذ لم تتعرّض كتيبة الجنرال فيلبار في ربيع 1882م إلى مقاومة تذكر. ومع ذلك فقد أُخضعت [[نفزاوة]] للادارة العسكرية الفرنسية بإشراف مكتب للشؤون الأهلية، اختيرت قبلي مقرا له، وأحكمت به السيطرة على المجتمع المحلي، غير أنّ ذلك لم يمنع أبناء المنطقة من الاسهام في [[الحركة الوطنية التونسية|الحركة الوطنية]] وفي الانتفاضات المسلحة وخاصة منها انتفاضة المرازيق سنتي 1943 - 1944. من جانب آخر أصبحت [[نفزاوة]] في العهد الاستعماري منفًى للوطنيين إذ أبعد اليها خليفة بن عسكر النالوتي في الحرب العالمية الأولى و[[الحبيب بورقيبة]] سنة 1934 و[[محمد شنيق]] وثلاثة من وزرائه سنة 1952, إلا أنّ العهد الاستعماري كان من جهة أخرى منطلقا لتحولات اقتصادية واجتماعية عميقة.
@@ سطر 31: / سطر 23: @@
 ولئن بقي الاقتصاد النفزاوي يرتكز أساسا على الفلاحة وما يرتبط بها من صناعات صغيرة (9 محطات لتكييف التمور) إضافة إلى بعض الصناعات التقليدية فقد أقيمت بها عدة وحدات سياحية، وأصبحت دوز مركزا مهماًّ للسياحة الصحراوية. وقد أدّى المهرجان الدولي للصحراء في هذا الاطار دورا مهمّا في جلب السياح وترويج المنتوج الصحراوي.
 لقد أدت التحولات التي طرأت على الاقتصاد المحلي في القرن العشرين إلى تطور حياة الاستقرار حتى اندثرت حاليا حياة التنقل والترحال وانحلت الوحدات القبلية.

→ مراجعة أقدم		مراجعة 07:53، 26 ديسمبر 2016
سطر 36:		سطر 36:
	[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]		[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
	[[تصنيف:التاريخ]]		[[تصنيف:التاريخ]]
		+	[[تصنيف:المدن]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة 09:24، 6 ديسمبر 2016
سطر 1:		سطر 1:
−	[[نفزاوة]] في الأصل قبيلة بربرية بُتريّة، كانت تعيش بالجنوب التونسي، ويمتدّ مجالها إلى طرابلس الغرب، ثمّ استوطنت عدّة بطون منها أرجاء أخرى من المغربين الأوسط والأقصى وحتى الأندلس، غير أن ّ شهرة هذه القبيلة تستمدّها أساسا من المنطقة التي تحمل اسمها والتي توجد في الجنوب الغربي محاذية شط الجريد من الجهتين الشّرقية والجنوبية.	+	[[نفزاوة]] في الأصل قبيلة بربرية بُتريّة، كانت تعيش بالجنوب التونسي، ويمتدّ مجالها إلى طرابلس الغرب، ثمّ استوطنت عدّة بطون منها أرجاء أخرى من المغربين الأوسط والأقصى وحتى الأندلس، غير أن ّ شهرة هذه القبيلة تستمدّها أساسا من المنطقة التي تحمل اسمها والتي توجد في الجنوب الغربي محاذية شط الجريد من الجهتين الشّرقية والجنوبية.

	أمّا إداريا فقد كانت [[نفزاوة]] أحيانا تابعة لبلاد الجريد، إلاّ أنّها أضحت في عهد الحماية الفرنسية وحدة إدارية يشرف عليها مكتب للشّؤون الأهلية. وبعد [[استقلال تونس\|الاستقلال]] أُلحقت بولاية [[قابس]] ثم أصبحت ولاية سنة 1981, تمسح 22 ألف كم2، وتعدّ 400 143 نسمة طبقا لاحصاء سنة 2004. ولقد عرفت [[نفزاوة]] منذ القديم بكثرة قراها إلا ّ أن ّ أهم ّ مدنها حاليا قبلي ودوز.		أمّا إداريا فقد كانت [[نفزاوة]] أحيانا تابعة لبلاد الجريد، إلاّ أنّها أضحت في عهد الحماية الفرنسية وحدة إدارية يشرف عليها مكتب للشّؤون الأهلية. وبعد [[استقلال تونس\|الاستقلال]] أُلحقت بولاية [[قابس]] ثم أصبحت ولاية سنة 1981, تمسح 22 ألف كم2، وتعدّ 400 143 نسمة طبقا لاحصاء سنة 2004. ولقد عرفت [[نفزاوة]] منذ القديم بكثرة قراها إلا ّ أن ّ أهم ّ مدنها حاليا قبلي ودوز.