http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1 2026-07-22T19:28:54Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.27.1 http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1&diff=8663&oldid=prev 2017-03-07T09:08:11Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 09:08، 7 مارس 2017</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30" >سطر 30:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 30:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ببليوغرافيا==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ببليوغرافيا==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* النيفر محمد الشاذلي، عنوان الأريب عما نشأ في المملكة التونسية من عالم <del class="diffchange diffchange-inline">وأديب، </del>المطبعة التونسية، تونس،1932.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* النيفر محمد الشاذلي، <ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins>عنوان الأريب عما نشأ في المملكة التونسية من عالم <ins class="diffchange diffchange-inline">وأديب'''، </ins>المطبعة التونسية، تونس،1932.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Bhikma http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1&diff=7136&oldid=prev 2017-02-01T11:15:52Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 11:15، 1 فبفري 2017</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28" >سطر 28:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 28:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشتهر الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر]] بإنتاجه الفكري الغزير. فقد صدر له ما لا يقلّ عن 20 كتابا، بما فيها التآليف التي حقّقها، وذلك بالاضافة إلى البحوث والدّراسات الكثيرة المنشورة على صفحات الجرائد والمجلاّت على مدى ستّين عاما. والجدير بالملاحظة أنّ آخر ما ألّفه وحقّقه ديوانه وكتاب الصلاة المششية الذي أتمّ تحقيقه قبل أيام قليلة من وفاته.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اشتهر الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر]] بإنتاجه الفكري الغزير. فقد صدر له ما لا يقلّ عن 20 كتابا، بما فيها التآليف التي حقّقها، وذلك بالاضافة إلى البحوث والدّراسات الكثيرة المنشورة على صفحات الجرائد والمجلاّت على مدى ستّين عاما. والجدير بالملاحظة أنّ آخر ما ألّفه وحقّقه ديوانه وكتاب الصلاة المششية الذي أتمّ تحقيقه قبل أيام قليلة من وفاته.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==ببليوغرافيا==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* النيفر محمد الشاذلي، عنوان الأريب عما نشأ في المملكة التونسية من عالم وأديب، المطبعة التونسية، تونس،1932.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Bhikma http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1&diff=6369&oldid=prev 2017-01-22T12:12:49Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 12:12، 22 جانفي 2017</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ملف:محمد الشاذلي النيفر.jpg|تصغير|محمد الشاذلي النيفر]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[1911 - 1997م]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[1911 - 1997م]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هو الشيخ محمّد الشاذلي ابن قاضي الجماعة الشيخ محمّد الصادق النّيفر (ت 1937), ووالدته شريفة ابنة الشيخ محمّد عزّوز من عائلة الوليّ الصالح سيدي [[علي عزوز|علي عزّوز]] (1705) دفين [[زغوان]]. ولد يوم 29 جوان 1911 في [[تونس|مدينة تونس]] بنهج الحفصيّة في بيت علم ومجد.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هو الشيخ محمّد الشاذلي ابن قاضي الجماعة الشيخ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[محمد الصادق النيفر|</ins>محمّد الصادق النّيفر<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(ت 1937)<ins class="diffchange diffchange-inline">،</ins>, ووالدته شريفة ابنة الشيخ محمّد عزّوز من عائلة الوليّ الصالح سيدي [[علي عزوز|علي عزّوز]] (1705) دفين [[زغوان]]. ولد يوم 29 جوان 1911 في [[تونس|مدينة تونس]] بنهج الحفصيّة في بيت علم ومجد.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلقّى دراسته الابتدائيّة في البيت وفي الكتّاب على أيدي بعض المؤدبين، وبعد أن حفظ نصيبا من القرآن الكريم وتعلّم مبادئ اللغة العربيّة التحق بالمدرسة القرآنيّة التي أنشأها الصحافي [[الشاذلي المورالي]] لمنافسة المدارس &quot;الفرنسيّة العربيّة&quot; وقتئذ. ثمّ انخرط في سلك تلامذة جامع الزّيتونة في ذي القعدة 1342/جوان 1924 لمواصلة دراسته الثانوية، فتفرّغ للعلم بجدّ وكدّ، وانتقل بنجاح من سنة إلى أخرى في أثناء سنوات المرحلة الأولى، وإثر ذلك ارتقى إلى المرحلة الثانية وتدرّج في مراتبها دون استمرار إلى أن أحرز في صفر 1349/جويلية 1930 شهادة ختم الدّروس الثانوية ب[[جامع الزيتونة]] المعروفة عهدئذ بشهادة التطويع. ثم التحق بقسم الدّراسات العليا بالجامع الأعظم وانتقل من طبقة إلى أخرى إلى أن نجح في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في شعبان 1372/ماي 1953. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلقّى دراسته الابتدائيّة في البيت وفي الكتّاب على أيدي بعض المؤدبين، وبعد أن حفظ نصيبا من القرآن الكريم وتعلّم مبادئ اللغة العربيّة التحق بالمدرسة القرآنيّة التي أنشأها الصحافي [[الشاذلي المورالي]] لمنافسة المدارس &quot;الفرنسيّة العربيّة&quot; وقتئذ. ثمّ انخرط في سلك تلامذة جامع الزّيتونة في ذي القعدة 1342/جوان 1924 لمواصلة دراسته الثانوية، فتفرّغ للعلم بجدّ وكدّ، وانتقل بنجاح من سنة إلى أخرى في أثناء سنوات المرحلة الأولى، وإثر ذلك ارتقى إلى المرحلة الثانية وتدرّج في مراتبها دون استمرار إلى أن أحرز في صفر 1349/جويلية 1930 شهادة ختم الدّروس الثانوية ب[[جامع الزيتونة]] المعروفة عهدئذ بشهادة التطويع. ثم التحق بقسم الدّراسات العليا بالجامع الأعظم وانتقل من طبقة إلى أخرى إلى أن نجح في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في شعبان 1372/ماي 1953.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد تتلمذ في مختلف مراحل التعليم ب[[جامع الزيتونة]] لنخبة من الأساتذة نخصّ بالذكر منهم والده الشيخ [[محمد الصادق النيفر|محمّد الصادق النيفر]] (1881 - 1937) الذي كان أوّل من أجازه في الحديث وقرأ عليه شرح التنقيح للقرافي وموطأ الامام مالك وعارضة الأحوذي في شرح صحيح الترمذي وشرح المحلّي لجمع الجوامع وقواعد الونشريسي الأصولية وغيرها. وأخذ أيضا عن شيخ الاسلام [[محمد العزيز جعيط|محمّد العزيز جعيّط]] شرح المحلّي على جمع الجوامع في أصول الفقه ومختصر بن الحاجب الأصلي بشرح العضد وصحيح مسلم بشرح النووي والموافقات للشاطبي ومقدمة ابن الصلاح في مصطلح الحديث. كما أخذ أيضا عن المفتي الحنفي الشيخ الحطّاب بوشناق والمشايخ بلحسن النّجار و[[محمد العربي الماجري|محمّد العربي الماجري]] و[[محمد الزغواني|محمّد الزغواني]] <del class="diffchange diffchange-inline">وأحمد </del>بن عثمان و[[محمد البشير النيفر|محمّد البشير النيفر]]. ولم تسمح الظروف للشيخ الشاذلي النيفر بمتابعة دروس الامام محمّد الطاهر <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>ابن عاشور]]، ولكنّه حصل منه على إجازة في الحديث. وقد استرعى انتباه شيوخه وأقرانه في مراحل التعلم المختلفة بإقباله على العلم وقدرته على الاستيعات وحسن سلوكه ودماثة أخلاقه.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تراوحت مسيرة الشيخ الشاذلي النيفر بين الوظيفة والتدريس والبحث العلمي فانخرط في سلك مدّرسي [[جامع الزيتونة]] في أكتوبر 1934 وفاز في مناظرة التدريس من الطبقة الثانية في نوفمبر 1943 ثم في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في ماي 1953. <del class="diffchange diffchange-inline">وبالاضافة </del>إلى دروسه في الجامع الأعظم كلّف بتدريس العلوم الاسلاميّة ب[[المدرسة الصادقية|المدرسة الصادقيّة]] ومعهد كارنو ودار المعلّمين بتونس. وبعد [[استقلال تونس|الاستقلال]] عيّن مدرّسا بالكليّة الزيتونيّة للشريعة وأصول الدّين أولا برتبة أستاذ مساعد (1968) ثم برتبة أستاذ محاضر (1975) وأخيرا برتبة أستاذ كرسي (1981). واستمرّ في مباشرة التدريس في الجامعة الزيتونية إلى آخر سنة 1990. وقد تخرّجت عليه جموع غفيرة من التلاميذ والطلبة الذين شغلوا أعلى المناصب في التربية والتعليم والقضاء <del class="diffchange diffchange-inline">والادارة</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد تتلمذ في مختلف مراحل التعليم ب[[جامع الزيتونة]] لنخبة من الأساتذة نخصّ بالذكر منهم والده الشيخ [[محمد الصادق النيفر|محمّد الصادق النيفر]] (1881 - 1937) الذي كان أوّل من أجازه في الحديث وقرأ عليه شرح التنقيح للقرافي وموطأ الامام مالك وعارضة الأحوذي في شرح صحيح الترمذي وشرح المحلّي لجمع الجوامع وقواعد الونشريسي الأصولية وغيرها. وأخذ أيضا عن شيخ الاسلام [[محمد العزيز جعيط|محمّد العزيز جعيّط]] شرح المحلّي على جمع الجوامع في أصول الفقه ومختصر بن الحاجب الأصلي بشرح العضد وصحيح مسلم بشرح النووي والموافقات للشاطبي ومقدمة ابن الصلاح في مصطلح الحديث. كما أخذ أيضا عن المفتي الحنفي الشيخ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>الحطّاب بوشناق<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>والمشايخ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[بلحسن النجار|</ins>بلحسن النّجار<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و[[محمد العربي الماجري|محمّد العربي الماجري]] و[[محمد الزغواني|محمّد الزغواني]] <ins class="diffchange diffchange-inline">و[[أحمد </ins>بن عثمان<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>و[[محمد البشير النيفر|محمّد البشير النيفر]]. ولم تسمح الظروف للشيخ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[محمد </ins>الشاذلي النيفر<ins class="diffchange diffchange-inline">|الشاذلي النيفر]] </ins>بمتابعة دروس الامام <ins class="diffchange diffchange-inline">[[محمد الطاهر ابن عاشور - الثاني|</ins>محمّد الطاهر ابن عاشور]]، ولكنّه حصل منه على إجازة في الحديث. وقد استرعى انتباه شيوخه وأقرانه في مراحل التعلم المختلفة بإقباله على العلم وقدرته على الاستيعات وحسن سلوكه ودماثة أخلاقه.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وإلى جانب مهامه التعليمية والتربوية، باشر الشيخ محمّد الشاذلي النفير الخطط <del class="diffchange diffchange-inline">الاداريّة </del>التالية: حاكم بالمجلس العقاري المختلط ومدير مدارس سكنى الطلبة والحيّ الزيتوني (1951) وعضو بلجنة تنظيم المكتبة الأحمدية والمكتبة العبدليّة (1957) وإمام خطيب بجامع النفافتة بحي باب الأقواس من سنة 1946 إلى آخر حياته.وانتخب عميدا للكلية الزيتونية للشريعة وأصول الدّين في سنة 1977 وجدّد انتخابه في سنة 1980. وبالاضافة إلى وظائفه التربوية والاداريّة انتخب عضوا في المجلس القومي التأسيسي من 1956 إلى <del class="diffchange diffchange-inline">1959, </del>ثم انتخب عضوا في مجلس الأمّة من 1959 إلى 1964 وأعيد انتخابه مرتين الأولى من سنة 1981 إلى 1986 والثانية من 1986 إلى 1989. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تراوحت مسيرة الشيخ الشاذلي النيفر بين الوظيفة والتدريس والبحث العلمي فانخرط في سلك مدّرسي [[جامع الزيتونة]] في أكتوبر 1934 وفاز في مناظرة التدريس من الطبقة الثانية في نوفمبر 1943 ثم في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في ماي 1953. <ins class="diffchange diffchange-inline">وبالإضافة </ins>إلى دروسه في الجامع الأعظم كلّف بتدريس العلوم الاسلاميّة ب[[المدرسة الصادقية|المدرسة الصادقيّة]] ومعهد كارنو ودار المعلّمين بتونس. وبعد [[استقلال تونس|الاستقلال]] عيّن مدرّسا بالكليّة الزيتونيّة للشريعة وأصول الدّين أولا برتبة أستاذ مساعد (1968) ثم برتبة أستاذ محاضر (1975) وأخيرا برتبة أستاذ كرسي (1981). واستمرّ في مباشرة التدريس في الجامعة الزيتونية إلى آخر سنة 1990. وقد تخرّجت عليه جموع غفيرة من التلاميذ والطلبة الذين شغلوا أعلى المناصب في التربية والتعليم والقضاء <ins class="diffchange diffchange-inline">والإدارة</ins>.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وإلى جانب مهامه التعليمية والتربوية، باشر الشيخ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[محمد الشاذلي النيفر|</ins>محمّد الشاذلي النفير<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>الخطط <ins class="diffchange diffchange-inline">الإداريّة </ins>التالية: حاكم بالمجلس العقاري المختلط ومدير مدارس سكنى الطلبة والحيّ الزيتوني (1951) وعضو بلجنة تنظيم المكتبة الأحمدية والمكتبة العبدليّة (1957) وإمام خطيب بجامع النفافتة بحي باب الأقواس من سنة 1946 إلى آخر حياته. وانتخب عميدا للكلية الزيتونية للشريعة وأصول الدّين في سنة 1977 وجدّد انتخابه في سنة 1980. وبالاضافة إلى وظائفه التربوية والاداريّة انتخب عضوا في المجلس القومي التأسيسي من 1956 إلى <ins class="diffchange diffchange-inline">1959، </ins>ثم انتخب عضوا في مجلس الأمّة من 1959 إلى 1964 وأعيد انتخابه مرتين الأولى من سنة 1981 إلى 1986 والثانية من 1986 إلى 1989. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نشاطه الثقافي والعلمي == &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نشاطه الثقافي والعلمي == &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عرف الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] منذ شبابه الباكر بنشاطه المتنوّع والمكثّف في الجمعيّات الثقافية والأدبية. فقد تولى في 1936 رئاسة &quot;جمعيّة الشبان المسلمين&quot;، كما أسهم في تأسيس &quot;جمعية الزيتونيين&quot; في سنة 1936 و&quot;الشبيبة الزيتونية&quot; في سنة 1937. وانتخب عضوا في &quot;هيئة جمعية [[المجمع التونسي للعلوم والاداب والفنون - بيت الحكمة|بيت الحكمة]] التونسيّة&quot; التي تأسّست في سنة 1944 برئاسة العلامة [[حسن حسني عبد الوهاب]]. وكان من مؤسّسي مجلة &quot;الجامعة&quot; التي صدر عددها الأوّل في شهر جويلية <del class="diffchange diffchange-inline">1937, </del>وقد أسهم في تحريرها، وأشرف على شؤونها المالية إلى أن اضطرّت إلى الاحتجاب إثر ظهور العدد الصادر في شهر ماي 1938 بسبب ما تعرّض له أصحابها من مضايقات السلطة الاستعماريّة بعد حوادث 9 أفريل 1938. وأسهم في تأسيس جريدة &quot;الزيتونة&quot; التي صدر عددها الأوّل في 8 نوفمبر <del class="diffchange diffchange-inline">1953, </del>واختصّ بتحرير افتتاحيّاتها التي كانت تتناول بالدّرس موضوعات سياسيّة شتّى تتعلّق بالخصوص بمصير الأمّة والدفاع عن الزيتونة والمطالبة بإصلاحها، وقد استمرّت هذه الجريدة في الصدور إلى شهر مارس 1957. كما أسهم في تحرير عدّة جرائد ومجلاّت ثقافية أخرى نخص بالذكر منها: &quot;المجلة الزيتونية&quot; و&quot;الثريّا&quot; و&quot;المباحث&quot; و&quot;الهداية&quot; و&quot;جوهر الاسلام&quot; و&quot;النهضة الأدبيّة&quot; و&quot;العمل&quot; و&quot;الحريّة&quot; و&quot;الصباح&quot; و&quot;المجلة الصادقيّة&quot; (في سلسلتها الجديدة) ومجلة &quot;الدعوة&quot; المغربيّة ومجلة &quot;المنهل&quot; السعودية. والجدير بالذكر أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] ألقى عدّة محاضرات على منابر الجمعيات الأدبيّة والثقافية في البلاد التونسيّة، ومختلف الجامعات بعدّة بلدان منها الجزائر والمغرب والأردن والمملكة العربيّة السعوديّة والولايات المتحدة الأمريكيّة.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وشارك ببحوث ودراسات قيّمة في عدّة ندوات دوليّة نخص بالذكر منها: مؤتمر العالم الاسلامي بكراتشي (1951) والندوة الاسلاميّة العالمية بلاهور (1958)<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>وأسبوع الفقه <del class="diffchange diffchange-inline">الاسلامي </del>بالرياض (1975), والمؤتمر الثالث للسيرة النبوية في الدوحة (1979)<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>وملتقى الفكر الاسلامي بالجزائر (في عدّة دورات) والدروس الحسنيّة بالمغرب...</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عرف الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] منذ شبابه الباكر بنشاطه المتنوّع والمكثّف في الجمعيّات الثقافية والأدبية. فقد تولى في 1936 رئاسة &quot;جمعيّة الشبان المسلمين&quot;، كما أسهم في تأسيس &quot;جمعية الزيتونيين&quot; في سنة 1936 و&quot;الشبيبة الزيتونية&quot; في سنة 1937. وانتخب عضوا في &quot;هيئة جمعية [[المجمع التونسي للعلوم والاداب والفنون - بيت الحكمة|بيت الحكمة]] التونسيّة&quot; التي تأسّست في سنة 1944 برئاسة العلامة [[حسن حسني عبد الوهاب]]. وكان من مؤسّسي مجلة &quot;الجامعة&quot; التي صدر عددها الأوّل في شهر جويلية <ins class="diffchange diffchange-inline">1937، </ins>وقد أسهم في تحريرها، وأشرف على شؤونها المالية إلى أن اضطرّت إلى الاحتجاب إثر ظهور العدد الصادر في شهر ماي 1938 بسبب ما تعرّض له أصحابها من مضايقات السلطة الاستعماريّة بعد حوادث 9 أفريل 1938. وأسهم في تأسيس جريدة &quot;الزيتونة&quot; التي صدر عددها الأوّل في 8 نوفمبر <ins class="diffchange diffchange-inline">1953، </ins>واختصّ بتحرير افتتاحيّاتها التي كانت تتناول بالدّرس موضوعات سياسيّة شتّى تتعلّق بالخصوص بمصير الأمّة والدفاع عن الزيتونة والمطالبة بإصلاحها، وقد استمرّت هذه الجريدة في الصدور إلى شهر مارس 1957. كما أسهم في تحرير عدّة جرائد ومجلاّت ثقافية أخرى نخص بالذكر منها: &quot;المجلة الزيتونية&quot; و&quot;الثريّا&quot; و&quot;المباحث&quot; و&quot;الهداية&quot; و&quot;جوهر الاسلام&quot; و&quot;النهضة الأدبيّة&quot; و&quot;العمل&quot; و&quot;الحريّة&quot; و&quot;الصباح&quot; و&quot;المجلة الصادقيّة&quot; (في سلسلتها الجديدة) ومجلة &quot;الدعوة&quot; المغربيّة ومجلة &quot;المنهل&quot; السعودية. والجدير بالذكر أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] ألقى عدّة محاضرات على منابر الجمعيات الأدبيّة والثقافية في البلاد التونسيّة، ومختلف الجامعات بعدّة بلدان منها الجزائر والمغرب والأردن والمملكة العربيّة السعوديّة والولايات المتحدة الأمريكيّة.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وتجدر <del class="diffchange diffchange-inline">الاشارة </del>إلى أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر]] اضطلع إلى آخر رمق من حياته بالمهام التالية:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وشارك ببحوث ودراسات قيّمة في عدّة ندوات دوليّة نخص بالذكر منها: مؤتمر العالم الاسلامي بكراتشي (1951) والندوة الاسلاميّة العالمية بلاهور (1958)<ins class="diffchange diffchange-inline">، </ins>وأسبوع الفقه <ins class="diffchange diffchange-inline">الإسلامي </ins>بالرياض (1975), والمؤتمر الثالث للسيرة النبوية في الدوحة (1979)<ins class="diffchange diffchange-inline">، </ins>وملتقى الفكر الاسلامي بالجزائر (في عدّة دورات) والدروس الحسنيّة بالمغرب...</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وتجدر <ins class="diffchange diffchange-inline">الإشارة </ins>إلى أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر]] اضطلع إلى آخر رمق من حياته بالمهام التالية:</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رئيس رابطة الجمعيات القرآنية: وهو الذي أسّسها منذ بداية السبعينات وسهر على حظوظها. وتتولّى الرابطة تنظيم مباراة وطنيّة في حفظ القرآن كلّ سنة وتسند للقارئين جوائز ماليّة محترمة.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رئيس رابطة الجمعيات القرآنية: وهو الذي أسّسها منذ بداية السبعينات وسهر على حظوظها. وتتولّى الرابطة تنظيم مباراة وطنيّة في حفظ القرآن كلّ سنة وتسند للقارئين جوائز ماليّة محترمة.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25" >سطر 25:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 31:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف:الدين]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف:التعليم]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td></tr> </table>

Bhikma http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1&diff=3490&oldid=prev 2016-12-27T11:11:21Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 11:11، 27 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4" >سطر 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 4:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلقّى دراسته الابتدائيّة في البيت وفي الكتّاب على أيدي بعض المؤدبين، وبعد أن حفظ نصيبا من القرآن الكريم وتعلّم مبادئ اللغة العربيّة التحق بالمدرسة القرآنيّة التي أنشأها الصحافي [[الشاذلي المورالي]] لمنافسة المدارس &quot;الفرنسيّة العربيّة&quot; وقتئذ. ثمّ انخرط في سلك تلامذة جامع الزّيتونة في ذي القعدة 1342/جوان 1924 لمواصلة دراسته الثانوية، فتفرّغ للعلم بجدّ وكدّ، وانتقل بنجاح من سنة إلى أخرى في أثناء سنوات المرحلة الأولى، وإثر ذلك ارتقى إلى المرحلة الثانية وتدرّج في مراتبها دون استمرار إلى أن أحرز في صفر 1349/جويلية 1930 شهادة ختم الدّروس الثانوية ب[[جامع الزيتونة]] المعروفة عهدئذ بشهادة التطويع. ثم التحق بقسم الدّراسات العليا بالجامع الأعظم وانتقل من طبقة إلى أخرى إلى أن نجح في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في شعبان 1372/ماي 1953. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلقّى دراسته الابتدائيّة في البيت وفي الكتّاب على أيدي بعض المؤدبين، وبعد أن حفظ نصيبا من القرآن الكريم وتعلّم مبادئ اللغة العربيّة التحق بالمدرسة القرآنيّة التي أنشأها الصحافي [[الشاذلي المورالي]] لمنافسة المدارس &quot;الفرنسيّة العربيّة&quot; وقتئذ. ثمّ انخرط في سلك تلامذة جامع الزّيتونة في ذي القعدة 1342/جوان 1924 لمواصلة دراسته الثانوية، فتفرّغ للعلم بجدّ وكدّ، وانتقل بنجاح من سنة إلى أخرى في أثناء سنوات المرحلة الأولى، وإثر ذلك ارتقى إلى المرحلة الثانية وتدرّج في مراتبها دون استمرار إلى أن أحرز في صفر 1349/جويلية 1930 شهادة ختم الدّروس الثانوية ب[[جامع الزيتونة]] المعروفة عهدئذ بشهادة التطويع. ثم التحق بقسم الدّراسات العليا بالجامع الأعظم وانتقل من طبقة إلى أخرى إلى أن نجح في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في شعبان 1372/ماي 1953. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد تتلمذ في مختلف مراحل التعليم ب[[جامع الزيتونة]] لنخبة من الأساتذة نخصّ بالذكر منهم والده الشيخ [[محمد الصادق النيفر|محمّد الصادق النيفر]] (1881 - 1937) الذي كان أوّل من أجازه في الحديث وقرأ عليه شرح التنقيح للقرافي وموطأ الامام مالك وعارضة الأحوذي في شرح صحيح الترمذي وشرح المحلّي لجمع الجوامع وقواعد الونشريسي الأصولية وغيرها. وأخذ أيضا عن شيخ الاسلام [[محمد العزيز جعيط|محمّد العزيز جعيّط]] شرح المحلّي على جمع الجوامع في أصول الفقه ومختصر بن الحاجب الأصلي بشرح العضد وصحيح مسلم بشرح النووي والموافقات للشاطبي ومقدمة ابن الصلاح في مصطلح الحديث. كما أخذ أيضا عن المفتي الحنفي الشيخ الحطّاب بوشناق والمشايخ بلحسن النّجار و[[محمد العربي الماجري|محمّد العربي الماجري]] و[[محمد الزغواني|محمّد الزغواني]] وأحمد بن عثمان و[[محمد البشير النيفر|محمّد البشير النيفر]]. ولم تسمح الظروف للشيخ الشاذلي النيفر بمتابعة دروس الامام محمّد الطاهر [[ابن عاشور]]، ولكنّه حصل منه على إجازة في الحديث. وقد استرعى انتباه شيوخه وأقرانه في مراحل التعلم المختلفة بإقباله على العلم وقدرته على الاستيعات وحسن سلوكه ودماثة أخلاقه.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد تتلمذ في مختلف مراحل التعليم ب[[جامع الزيتونة]] لنخبة من الأساتذة نخصّ بالذكر منهم والده الشيخ [[محمد الصادق النيفر|محمّد الصادق النيفر]] (1881 - 1937) الذي كان أوّل من أجازه في الحديث وقرأ عليه شرح التنقيح للقرافي وموطأ الامام مالك وعارضة الأحوذي في شرح صحيح الترمذي وشرح المحلّي لجمع الجوامع وقواعد الونشريسي الأصولية وغيرها. وأخذ أيضا عن شيخ الاسلام [[محمد العزيز جعيط|محمّد العزيز جعيّط]] شرح المحلّي على جمع الجوامع في أصول الفقه ومختصر بن الحاجب الأصلي بشرح العضد وصحيح مسلم بشرح النووي والموافقات للشاطبي ومقدمة ابن الصلاح في مصطلح الحديث. كما أخذ أيضا عن المفتي الحنفي الشيخ الحطّاب بوشناق والمشايخ بلحسن النّجار و[[محمد العربي الماجري|محمّد العربي الماجري]] و[[محمد الزغواني|محمّد الزغواني]] وأحمد بن عثمان و[[محمد البشير النيفر|محمّد البشير النيفر]]. ولم تسمح الظروف للشيخ الشاذلي النيفر بمتابعة دروس الامام محمّد الطاهر [[ابن عاشور]]، ولكنّه حصل منه على إجازة في الحديث. وقد استرعى انتباه شيوخه وأقرانه في مراحل التعلم المختلفة بإقباله على العلم وقدرته على الاستيعات وحسن سلوكه ودماثة أخلاقه.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تراوحت مسيرة الشيخ الشاذلي النيفر بين الوظيفة والتدريس والبحث العلمي فانخرط في سلك مدّرسي [[جامع الزيتونة]] في أكتوبر 1934 وفاز في مناظرة التدريس من الطبقة الثانية في نوفمبر 1943 ثم في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في ماي 1953. وبالاضافة إلى دروسه في الجامع الأعظم كلّف بتدريس العلوم الاسلاميّة ب[[المدرسة الصادقية|المدرسة الصادقيّة]] ومعهد كارنو ودار المعلّمين بتونس. وبعد [[استقلال تونس|الاستقلال]] عيّن مدرّسا بالكليّة الزيتونيّة للشريعة وأصول الدّين أولا برتبة أستاذ مساعد (1968) ثم برتبة أستاذ محاضر (1975) وأخيرا برتبة أستاذ كرسي (1981). واستمرّ في مباشرة التدريس في الجامعة الزيتونية إلى آخر سنة 1990. وقد تخرّجت عليه جموع غفيرة من التلاميذ والطلبة الذين شغلوا أعلى المناصب في التربية والتعليم والقضاء والادارة.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تراوحت مسيرة الشيخ الشاذلي النيفر بين الوظيفة والتدريس والبحث العلمي فانخرط في سلك مدّرسي [[جامع الزيتونة]] في أكتوبر 1934 وفاز في مناظرة التدريس من الطبقة الثانية في نوفمبر 1943 ثم في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في ماي 1953. وبالاضافة إلى دروسه في الجامع الأعظم كلّف بتدريس العلوم الاسلاميّة ب[[المدرسة الصادقية|المدرسة الصادقيّة]] ومعهد كارنو ودار المعلّمين بتونس. وبعد [[استقلال تونس|الاستقلال]] عيّن مدرّسا بالكليّة الزيتونيّة للشريعة وأصول الدّين أولا برتبة أستاذ مساعد (1968) ثم برتبة أستاذ محاضر (1975) وأخيرا برتبة أستاذ كرسي (1981). واستمرّ في مباشرة التدريس في الجامعة الزيتونية إلى آخر سنة 1990. وقد تخرّجت عليه جموع غفيرة من التلاميذ والطلبة الذين شغلوا أعلى المناصب في التربية والتعليم والقضاء والادارة.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وإلى جانب مهامه التعليمية والتربوية، باشر الشيخ محمّد الشاذلي النفير الخطط الاداريّة التالية: حاكم بالمجلس العقاري المختلط ومدير مدارس سكنى الطلبة والحيّ الزيتوني (1951) وعضو بلجنة تنظيم المكتبة الأحمدية والمكتبة العبدليّة (1957) وإمام خطيب بجامع النفافتة بحي باب الأقواس من سنة 1946 إلى آخر حياته.وانتخب عميدا للكلية الزيتونية للشريعة وأصول الدّين في سنة 1977 وجدّد انتخابه في سنة 1980. وبالاضافة إلى وظائفه التربوية والاداريّة انتخب عضوا في المجلس القومي التأسيسي من 1956 إلى 1959, ثم انتخب عضوا في مجلس الأمّة من 1959 إلى 1964 وأعيد انتخابه مرتين الأولى من سنة 1981 إلى 1986 والثانية من 1986 إلى 1989. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وإلى جانب مهامه التعليمية والتربوية، باشر الشيخ محمّد الشاذلي النفير الخطط الاداريّة التالية: حاكم بالمجلس العقاري المختلط ومدير مدارس سكنى الطلبة والحيّ الزيتوني (1951) وعضو بلجنة تنظيم المكتبة الأحمدية والمكتبة العبدليّة (1957) وإمام خطيب بجامع النفافتة بحي باب الأقواس من سنة 1946 إلى آخر حياته.وانتخب عميدا للكلية الزيتونية للشريعة وأصول الدّين في سنة 1977 وجدّد انتخابه في سنة 1980. وبالاضافة إلى وظائفه التربوية والاداريّة انتخب عضوا في المجلس القومي التأسيسي من 1956 إلى 1959, ثم انتخب عضوا في مجلس الأمّة من 1959 إلى 1964 وأعيد انتخابه مرتين الأولى من سنة 1981 إلى 1986 والثانية من 1986 إلى 1989. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نشاطه الثقافي والعلمي == &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نشاطه الثقافي والعلمي == &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عرف الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] منذ شبابه الباكر بنشاطه المتنوّع والمكثّف في الجمعيّات الثقافية والأدبية. فقد تولى في 1936 رئاسة &quot;جمعيّة الشبان المسلمين&quot;، كما أسهم في تأسيس &quot;جمعية الزيتونيين&quot; في سنة 1936 و&quot;الشبيبة الزيتونية&quot; في سنة 1937. وانتخب عضوا في &quot;هيئة جمعية [[المجمع التونسي للعلوم والاداب والفنون - بيت الحكمة|بيت الحكمة]] التونسيّة&quot; التي تأسّست في سنة 1944 برئاسة العلامة [[حسن حسني عبد الوهاب]]. وكان من مؤسّسي مجلة &quot;الجامعة&quot; التي صدر عددها الأوّل في شهر جويلية 1937, وقد أسهم في تحريرها، وأشرف على شؤونها المالية إلى أن اضطرّت إلى الاحتجاب إثر ظهور العدد الصادر في شهر ماي 1938 بسبب ما تعرّض له أصحابها من مضايقات السلطة الاستعماريّة بعد حوادث 9 أفريل 1938. وأسهم في تأسيس جريدة &quot;الزيتونة&quot; التي صدر عددها الأوّل في 8 نوفمبر 1953, واختصّ بتحرير افتتاحيّاتها التي كانت تتناول بالدّرس موضوعات سياسيّة شتّى تتعلّق بالخصوص بمصير الأمّة والدفاع عن الزيتونة والمطالبة بإصلاحها، وقد استمرّت هذه الجريدة في الصدور إلى شهر مارس 1957. كما أسهم في تحرير عدّة جرائد ومجلاّت ثقافية أخرى نخص بالذكر منها: &quot;المجلة الزيتونية&quot; و&quot;الثريّا&quot; و&quot;المباحث&quot; و&quot;الهداية&quot; و&quot;جوهر الاسلام&quot; و&quot;النهضة الأدبيّة&quot; و&quot;العمل&quot; و&quot;الحريّة&quot; و&quot;الصباح&quot; و&quot;المجلة الصادقيّة&quot; (في سلسلتها الجديدة) ومجلة &quot;الدعوة&quot; المغربيّة ومجلة &quot;المنهل&quot; السعودية. والجدير بالذكر أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] ألقى عدّة محاضرات على منابر الجمعيات الأدبيّة والثقافية في البلاد التونسيّة، ومختلف الجامعات بعدّة بلدان منها الجزائر والمغرب والأردن والمملكة العربيّة السعوديّة والولايات المتحدة الأمريكيّة.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عرف الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] منذ شبابه الباكر بنشاطه المتنوّع والمكثّف في الجمعيّات الثقافية والأدبية. فقد تولى في 1936 رئاسة &quot;جمعيّة الشبان المسلمين&quot;، كما أسهم في تأسيس &quot;جمعية الزيتونيين&quot; في سنة 1936 و&quot;الشبيبة الزيتونية&quot; في سنة 1937. وانتخب عضوا في &quot;هيئة جمعية [[المجمع التونسي للعلوم والاداب والفنون - بيت الحكمة|بيت الحكمة]] التونسيّة&quot; التي تأسّست في سنة 1944 برئاسة العلامة [[حسن حسني عبد الوهاب]]. وكان من مؤسّسي مجلة &quot;الجامعة&quot; التي صدر عددها الأوّل في شهر جويلية 1937, وقد أسهم في تحريرها، وأشرف على شؤونها المالية إلى أن اضطرّت إلى الاحتجاب إثر ظهور العدد الصادر في شهر ماي 1938 بسبب ما تعرّض له أصحابها من مضايقات السلطة الاستعماريّة بعد حوادث 9 أفريل 1938. وأسهم في تأسيس جريدة &quot;الزيتونة&quot; التي صدر عددها الأوّل في 8 نوفمبر 1953, واختصّ بتحرير افتتاحيّاتها التي كانت تتناول بالدّرس موضوعات سياسيّة شتّى تتعلّق بالخصوص بمصير الأمّة والدفاع عن الزيتونة والمطالبة بإصلاحها، وقد استمرّت هذه الجريدة في الصدور إلى شهر مارس 1957. كما أسهم في تحرير عدّة جرائد ومجلاّت ثقافية أخرى نخص بالذكر منها: &quot;المجلة الزيتونية&quot; و&quot;الثريّا&quot; و&quot;المباحث&quot; و&quot;الهداية&quot; و&quot;جوهر الاسلام&quot; و&quot;النهضة الأدبيّة&quot; و&quot;العمل&quot; و&quot;الحريّة&quot; و&quot;الصباح&quot; و&quot;المجلة الصادقيّة&quot; (في سلسلتها الجديدة) ومجلة &quot;الدعوة&quot; المغربيّة ومجلة &quot;المنهل&quot; السعودية. والجدير بالذكر أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] ألقى عدّة محاضرات على منابر الجمعيات الأدبيّة والثقافية في البلاد التونسيّة، ومختلف الجامعات بعدّة بلدان منها الجزائر والمغرب والأردن والمملكة العربيّة السعوديّة والولايات المتحدة الأمريكيّة.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وشارك ببحوث ودراسات قيّمة في عدّة ندوات دوليّة نخص بالذكر منها: مؤتمر العالم الاسلامي بكراتشي (1951) والندوة الاسلاميّة العالمية بلاهور (1958), وأسبوع الفقه الاسلامي بالرياض (1975), والمؤتمر الثالث للسيرة النبوية في الدوحة (1979), وملتقى الفكر الاسلامي بالجزائر (في عدّة دورات) والدروس الحسنيّة بالمغرب...</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وشارك ببحوث ودراسات قيّمة في عدّة ندوات دوليّة نخص بالذكر منها: مؤتمر العالم الاسلامي بكراتشي (1951) والندوة الاسلاميّة العالمية بلاهور (1958), وأسبوع الفقه الاسلامي بالرياض (1975), والمؤتمر الثالث للسيرة النبوية في الدوحة (1979), وملتقى الفكر الاسلامي بالجزائر (في عدّة دورات) والدروس الحسنيّة بالمغرب...</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وتجدر الاشارة إلى أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر]] اضطلع إلى آخر رمق من حياته بالمهام التالية:</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وتجدر الاشارة إلى أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر]] اضطلع إلى آخر رمق من حياته بالمهام التالية:</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Marwa http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1&diff=3203&oldid=prev 2016-12-26T14:43:17Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 14:43، 26 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[1911 - 1997م]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[1911 - 1997م]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Marwa http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1&diff=2477&oldid=prev 2016-12-23T13:59:16Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 13:59، 23 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >سطر 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 3:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هو الشيخ محمّد الشاذلي ابن قاضي الجماعة الشيخ محمّد الصادق النّيفر (ت 1937), ووالدته شريفة ابنة الشيخ محمّد عزّوز من عائلة الوليّ الصالح سيدي [[علي عزوز|علي عزّوز]] (1705) دفين [[زغوان]]. ولد يوم 29 جوان 1911 في [[تونس|مدينة تونس]] بنهج الحفصيّة في بيت علم ومجد.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هو الشيخ محمّد الشاذلي ابن قاضي الجماعة الشيخ محمّد الصادق النّيفر (ت 1937), ووالدته شريفة ابنة الشيخ محمّد عزّوز من عائلة الوليّ الصالح سيدي [[علي عزوز|علي عزّوز]] (1705) دفين [[زغوان]]. ولد يوم 29 جوان 1911 في [[تونس|مدينة تونس]] بنهج الحفصيّة في بيت علم ومجد.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلقّى دراسته الابتدائيّة في البيت وفي الكتّاب على أيدي بعض المؤدبين، وبعد أن حفظ نصيبا من القرآن الكريم وتعلّم مبادئ اللغة العربيّة التحق بالمدرسة القرآنيّة التي أنشأها الصحافي [[الشاذلي المورالي]] لمنافسة المدارس &quot;الفرنسيّة العربيّة&quot; وقتئذ. ثمّ انخرط في سلك تلامذة جامع الزّيتونة في ذي القعدة 1342/جوان 1924 لمواصلة دراسته الثانوية، فتفرّغ للعلم بجدّ وكدّ، وانتقل بنجاح من سنة إلى أخرى في أثناء سنوات المرحلة الأولى، وإثر ذلك ارتقى إلى المرحلة الثانية وتدرّج في مراتبها دون استمرار إلى أن أحرز في صفر 1349/جويلية 1930 شهادة ختم الدّروس الثانوية ب[[جامع الزيتونة]] المعروفة عهدئذ بشهادة التطويع. ثم التحق بقسم الدّراسات العليا بالجامع الأعظم وانتقل من طبقة إلى أخرى إلى أن نجح في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في شعبان 1372/ماي 1953. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلقّى دراسته الابتدائيّة في البيت وفي الكتّاب على أيدي بعض المؤدبين، وبعد أن حفظ نصيبا من القرآن الكريم وتعلّم مبادئ اللغة العربيّة التحق بالمدرسة القرآنيّة التي أنشأها الصحافي [[الشاذلي المورالي]] لمنافسة المدارس &quot;الفرنسيّة العربيّة&quot; وقتئذ. ثمّ انخرط في سلك تلامذة جامع الزّيتونة في ذي القعدة 1342/جوان 1924 لمواصلة دراسته الثانوية، فتفرّغ للعلم بجدّ وكدّ، وانتقل بنجاح من سنة إلى أخرى في أثناء سنوات المرحلة الأولى، وإثر ذلك ارتقى إلى المرحلة الثانية وتدرّج في مراتبها دون استمرار إلى أن أحرز في صفر 1349/جويلية 1930 شهادة ختم الدّروس الثانوية ب[[جامع الزيتونة]] المعروفة عهدئذ بشهادة التطويع. ثم التحق بقسم الدّراسات العليا بالجامع الأعظم وانتقل من طبقة إلى أخرى إلى أن نجح في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في شعبان 1372/ماي 1953. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد تتلمذ في مختلف مراحل التعليم ب[[جامع الزيتونة]] لنخبة من الأساتذة نخصّ بالذكر منهم والده الشيخ [[محمد الصادق النيفر|محمّد الصادق النيفر]] (1881 - 1937) الذي كان أوّل من أجازه في الحديث وقرأ عليه شرح التنقيح للقرافي وموطأ الامام مالك وعارضة الأحوذي في شرح صحيح الترمذي وشرح المحلّي لجمع الجوامع وقواعد الونشريسي الأصولية وغيرها. وأخذ أيضا عن شيخ الاسلام [[محمد العزيز جعيط|محمّد العزيز جعيّط]] شرح المحلّي على جمع الجوامع في أصول الفقه ومختصر بن الحاجب الأصلي بشرح العضد وصحيح مسلم بشرح النووي والموافقات للشاطبي ومقدمة ابن الصلاح في مصطلح الحديث. كما أخذ أيضا عن المفتي الحنفي الشيخ الحطّاب بوشناق والمشايخ بلحسن النّجار و[[محمد العربي الماجري|محمّد العربي الماجري]] و[[محمد الزغواني|محمّد الزغواني]] وأحمد بن عثمان و[[محمد البشير النيفر|محمّد البشير النيفر]]. ولم تسمح الظروف للشيخ الشاذلي النيفر بمتابعة دروس الامام محمّد الطاهر [[ابن عاشور]]، ولكنّه حصل منه على إجازة في الحديث. وقد استرعى انتباه شيوخه وأقرانه في مراحل التعلم المختلفة بإقباله على العلم وقدرته على الاستيعات وحسن سلوكه ودماثة أخلاقه.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد تتلمذ في مختلف مراحل التعليم ب[[جامع الزيتونة]] لنخبة من الأساتذة نخصّ بالذكر منهم والده الشيخ [[محمد الصادق النيفر|محمّد الصادق النيفر]] (1881 - 1937) الذي كان أوّل من أجازه في الحديث وقرأ عليه شرح التنقيح للقرافي وموطأ الامام مالك وعارضة الأحوذي في شرح صحيح الترمذي وشرح المحلّي لجمع الجوامع وقواعد الونشريسي الأصولية وغيرها. وأخذ أيضا عن شيخ الاسلام [[محمد العزيز جعيط|محمّد العزيز جعيّط]] شرح المحلّي على جمع الجوامع في أصول الفقه ومختصر بن الحاجب الأصلي بشرح العضد وصحيح مسلم بشرح النووي والموافقات للشاطبي ومقدمة ابن الصلاح في مصطلح الحديث. كما أخذ أيضا عن المفتي الحنفي الشيخ الحطّاب بوشناق والمشايخ بلحسن النّجار و[[محمد العربي الماجري|محمّد العربي الماجري]] و[[محمد الزغواني|محمّد الزغواني]] وأحمد بن عثمان و[[محمد البشير النيفر|محمّد البشير النيفر]]. ولم تسمح الظروف للشيخ الشاذلي النيفر بمتابعة دروس الامام محمّد الطاهر [[ابن عاشور]]، ولكنّه حصل منه على إجازة في الحديث. وقد استرعى انتباه شيوخه وأقرانه في مراحل التعلم المختلفة بإقباله على العلم وقدرته على الاستيعات وحسن سلوكه ودماثة أخلاقه.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Marwa http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1&diff=1681&oldid=prev 2016-12-14T08:14:47Z

<p>نقل Akram صفحة <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%91%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8A%D9%81%D8%B1&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="محمّد الشاذلي النّيفر (الصفحة غير موجودة)">محمّد الشاذلي النّيفر</a> إلى <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1" title="محمد الشاذلي النيفر">محمد الشاذلي النيفر</a> دون ترك تحويلة</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 08:14، 14 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ar'><div class="mw-diff-empty">(لا فرق)</div> </td></tr></table>

Akram http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%B1&diff=871&oldid=prev 2016-12-06T08:19:11Z

<p>أنشأ الصفحة ب&#039; [1911 - 1997م] هو الشيخ محمّد الشاذلي ابن قاضي الجماعة الشيخ محمّد الصادق النّيفر (ت 1937), ووالدته ش...&#039;</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div><br /> [1911 - 1997م]<br /> <br /> هو الشيخ محمّد الشاذلي ابن قاضي الجماعة الشيخ محمّد الصادق النّيفر (ت 1937), ووالدته شريفة ابنة الشيخ محمّد عزّوز من عائلة الوليّ الصالح سيدي [[علي عزوز|علي عزّوز]] (1705) دفين [[زغوان]]. ولد يوم 29 جوان 1911 في [[تونس|مدينة تونس]] بنهج الحفصيّة في بيت علم ومجد.<br /> <br /> تلقّى دراسته الابتدائيّة في البيت وفي الكتّاب على أيدي بعض المؤدبين، وبعد أن حفظ نصيبا من القرآن الكريم وتعلّم مبادئ اللغة العربيّة التحق بالمدرسة القرآنيّة التي أنشأها الصحافي [[الشاذلي المورالي]] لمنافسة المدارس &quot;الفرنسيّة العربيّة&quot; وقتئذ. ثمّ انخرط في سلك تلامذة جامع الزّيتونة في ذي القعدة 1342/جوان 1924 لمواصلة دراسته الثانوية، فتفرّغ للعلم بجدّ وكدّ، وانتقل بنجاح من سنة إلى أخرى في أثناء سنوات المرحلة الأولى، وإثر ذلك ارتقى إلى المرحلة الثانية وتدرّج في مراتبها دون استمرار إلى أن أحرز في صفر 1349/جويلية 1930 شهادة ختم الدّروس الثانوية ب[[جامع الزيتونة]] المعروفة عهدئذ بشهادة التطويع. ثم التحق بقسم الدّراسات العليا بالجامع الأعظم وانتقل من طبقة إلى أخرى إلى أن نجح في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في شعبان 1372/ماي 1953. <br /> <br /> وقد تتلمذ في مختلف مراحل التعليم ب[[جامع الزيتونة]] لنخبة من الأساتذة نخصّ بالذكر منهم والده الشيخ [[محمد الصادق النيفر|محمّد الصادق النيفر]] (1881 - 1937) الذي كان أوّل من أجازه في الحديث وقرأ عليه شرح التنقيح للقرافي وموطأ الامام مالك وعارضة الأحوذي في شرح صحيح الترمذي وشرح المحلّي لجمع الجوامع وقواعد الونشريسي الأصولية وغيرها. وأخذ أيضا عن شيخ الاسلام [[محمد العزيز جعيط|محمّد العزيز جعيّط]] شرح المحلّي على جمع الجوامع في أصول الفقه ومختصر بن الحاجب الأصلي بشرح العضد وصحيح مسلم بشرح النووي والموافقات للشاطبي ومقدمة ابن الصلاح في مصطلح الحديث. كما أخذ أيضا عن المفتي الحنفي الشيخ الحطّاب بوشناق والمشايخ بلحسن النّجار و[[محمد العربي الماجري|محمّد العربي الماجري]] و[[محمد الزغواني|محمّد الزغواني]] وأحمد بن عثمان و[[محمد البشير النيفر|محمّد البشير النيفر]]. ولم تسمح الظروف للشيخ الشاذلي النيفر بمتابعة دروس الامام محمّد الطاهر [[ابن عاشور]]، ولكنّه حصل منه على إجازة في الحديث. وقد استرعى انتباه شيوخه وأقرانه في مراحل التعلم المختلفة بإقباله على العلم وقدرته على الاستيعات وحسن سلوكه ودماثة أخلاقه.<br /> <br /> تراوحت مسيرة الشيخ الشاذلي النيفر بين الوظيفة والتدريس والبحث العلمي فانخرط في سلك مدّرسي [[جامع الزيتونة]] في أكتوبر 1934 وفاز في مناظرة التدريس من الطبقة الثانية في نوفمبر 1943 ثم في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى في ماي 1953. وبالاضافة إلى دروسه في الجامع الأعظم كلّف بتدريس العلوم الاسلاميّة ب[[المدرسة الصادقية|المدرسة الصادقيّة]] ومعهد كارنو ودار المعلّمين بتونس. وبعد [[استقلال تونس|الاستقلال]] عيّن مدرّسا بالكليّة الزيتونيّة للشريعة وأصول الدّين أولا برتبة أستاذ مساعد (1968) ثم برتبة أستاذ محاضر (1975) وأخيرا برتبة أستاذ كرسي (1981). واستمرّ في مباشرة التدريس في الجامعة الزيتونية إلى آخر سنة 1990. وقد تخرّجت عليه جموع غفيرة من التلاميذ والطلبة الذين شغلوا أعلى المناصب في التربية والتعليم والقضاء والادارة.<br /> <br /> وإلى جانب مهامه التعليمية والتربوية، باشر الشيخ محمّد الشاذلي النفير الخطط الاداريّة التالية: حاكم بالمجلس العقاري المختلط ومدير مدارس سكنى الطلبة والحيّ الزيتوني (1951) وعضو بلجنة تنظيم المكتبة الأحمدية والمكتبة العبدليّة (1957) وإمام خطيب بجامع النفافتة بحي باب الأقواس من سنة 1946 إلى آخر حياته.وانتخب عميدا للكلية الزيتونية للشريعة وأصول الدّين في سنة 1977 وجدّد انتخابه في سنة 1980. وبالاضافة إلى وظائفه التربوية والاداريّة انتخب عضوا في المجلس القومي التأسيسي من 1956 إلى 1959, ثم انتخب عضوا في مجلس الأمّة من 1959 إلى 1964 وأعيد انتخابه مرتين الأولى من سنة 1981 إلى 1986 والثانية من 1986 إلى 1989. <br /> <br /> == نشاطه الثقافي والعلمي == <br /> عرف الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] منذ شبابه الباكر بنشاطه المتنوّع والمكثّف في الجمعيّات الثقافية والأدبية. فقد تولى في 1936 رئاسة &quot;جمعيّة الشبان المسلمين&quot;، كما أسهم في تأسيس &quot;جمعية الزيتونيين&quot; في سنة 1936 و&quot;الشبيبة الزيتونية&quot; في سنة 1937. وانتخب عضوا في &quot;هيئة جمعية [[المجمع التونسي للعلوم والاداب والفنون - بيت الحكمة|بيت الحكمة]] التونسيّة&quot; التي تأسّست في سنة 1944 برئاسة العلامة [[حسن حسني عبد الوهاب]]. وكان من مؤسّسي مجلة &quot;الجامعة&quot; التي صدر عددها الأوّل في شهر جويلية 1937, وقد أسهم في تحريرها، وأشرف على شؤونها المالية إلى أن اضطرّت إلى الاحتجاب إثر ظهور العدد الصادر في شهر ماي 1938 بسبب ما تعرّض له أصحابها من مضايقات السلطة الاستعماريّة بعد حوادث 9 أفريل 1938. وأسهم في تأسيس جريدة &quot;الزيتونة&quot; التي صدر عددها الأوّل في 8 نوفمبر 1953, واختصّ بتحرير افتتاحيّاتها التي كانت تتناول بالدّرس موضوعات سياسيّة شتّى تتعلّق بالخصوص بمصير الأمّة والدفاع عن الزيتونة والمطالبة بإصلاحها، وقد استمرّت هذه الجريدة في الصدور إلى شهر مارس 1957. كما أسهم في تحرير عدّة جرائد ومجلاّت ثقافية أخرى نخص بالذكر منها: &quot;المجلة الزيتونية&quot; و&quot;الثريّا&quot; و&quot;المباحث&quot; و&quot;الهداية&quot; و&quot;جوهر الاسلام&quot; و&quot;النهضة الأدبيّة&quot; و&quot;العمل&quot; و&quot;الحريّة&quot; و&quot;الصباح&quot; و&quot;المجلة الصادقيّة&quot; (في سلسلتها الجديدة) ومجلة &quot;الدعوة&quot; المغربيّة ومجلة &quot;المنهل&quot; السعودية. والجدير بالذكر أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] ألقى عدّة محاضرات على منابر الجمعيات الأدبيّة والثقافية في البلاد التونسيّة، ومختلف الجامعات بعدّة بلدان منها الجزائر والمغرب والأردن والمملكة العربيّة السعوديّة والولايات المتحدة الأمريكيّة.<br /> <br /> وشارك ببحوث ودراسات قيّمة في عدّة ندوات دوليّة نخص بالذكر منها: مؤتمر العالم الاسلامي بكراتشي (1951) والندوة الاسلاميّة العالمية بلاهور (1958), وأسبوع الفقه الاسلامي بالرياض (1975), والمؤتمر الثالث للسيرة النبوية في الدوحة (1979), وملتقى الفكر الاسلامي بالجزائر (في عدّة دورات) والدروس الحسنيّة بالمغرب...<br /> <br /> وتجدر الاشارة إلى أنّ الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر]] اضطلع إلى آخر رمق من حياته بالمهام التالية:<br /> <br /> * رئيس رابطة الجمعيات القرآنية: وهو الذي أسّسها منذ بداية السبعينات وسهر على حظوظها. وتتولّى الرابطة تنظيم مباراة وطنيّة في حفظ القرآن كلّ سنة وتسند للقارئين جوائز ماليّة محترمة.<br /> <br /> * عضو بالمجلس التأسيسي لرابطة العالم الاسلامي بمكّة المكرّمة ومجمع الفقه الاسلامي التابع لها، وقد كان حريصا على حضور أشغال المجلس وإلقاء محاضرة في كل ّ سنة.<br /> <br /> * رئيس جمعيّة دار المربّي بتونس.<br /> ولم تقتصر دروس الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر|محمّد الشاذلي النيفر]] على الجامعة الزيتونيّة، بل تجاوزتها إلى محلّ سكناه الكائن بمنفلوري حيث كان يجمع مساء كلّ يوم أربعاء ثلّة من المشايخ والأساتذة الأجلاء لدراسة كتابين أحدها موطأ الامام مالك بن أنس رضي اللّه عنه برواية أبي الحسن القابسي والاخر كتاب الاستذكار في مذهب علماء الأمصار لابن عبد البرّ القرطبي. فكان الشيخ يتولّى شرح الأحاديث والتعليق عليها ثم يوزّع الدرس مطبوعا على الحاضرين، تعميما للفائدة.<br /> <br /> == آ ثاره ==<br /> <br /> اشتهر الشيخ [[محمد الشاذلي النيفر]] بإنتاجه الفكري الغزير. فقد صدر له ما لا يقلّ عن 20 كتابا، بما فيها التآليف التي حقّقها، وذلك بالاضافة إلى البحوث والدّراسات الكثيرة المنشورة على صفحات الجرائد والمجلاّت على مدى ستّين عاما. والجدير بالملاحظة أنّ آخر ما ألّفه وحقّقه ديوانه وكتاب الصلاة المششية الذي أتمّ تحقيقه قبل أيام قليلة من وفاته.<br /> <br /> <br /> [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]<br /> [[تصنيف:الثقافة]]</div>

Akram