http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A 2026-07-23T04:03:36Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.27.1 http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=6636&oldid=prev 2017-01-24T14:11:36Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 14:11، 24 جانفي 2017</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >سطر 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 3:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ سليمان بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعدّ مؤلفّاتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة. ينتسب الشيخ أبو الربيع سليمان بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره. ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ [[عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي]] الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي. كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد. أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ سليمان بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعدّ مؤلفّاتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة. ينتسب الشيخ أبو الربيع سليمان بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره. ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ [[عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي]] الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي. كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد. أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del>وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ سليمان الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي [[أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي]] الذي درس بجامع <del class="diffchange diffchange-inline">الازهر </del>وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لـ[[أبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني]] <del class="diffchange diffchange-inline">ول[[يوسف </del>بن صالح<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>بن قاسم البلاّز اليسوتني<del class="diffchange diffchange-inline">]]</del>. وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه [[إبراهيم بن ثابت]]، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ سليمان الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي [[أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي]] الذي درس بجامع <ins class="diffchange diffchange-inline">الأزهر </ins>وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لـ[[أبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني]] <ins class="diffchange diffchange-inline">وليوسف </ins>بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني. وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه [[إبراهيم بن ثابت]]، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:التاريخ]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:التاريخ]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الدين]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الدين]]</div></td></tr> </table>

Bhikma http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=6635&oldid=prev 2017-01-24T14:08:45Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 14:08، 24 جانفي 2017</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>سليمان<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعدّ مؤلفّاتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة. ينتسب الشيخ أبو الربيع سليمان بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره. ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ [[عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي]] الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي. كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد. أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ سليمان بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعدّ مؤلفّاتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة. ينتسب الشيخ أبو الربيع سليمان بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره. ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ [[عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي]] الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي. كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد. أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160; وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ سليمان الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي [[أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي]] الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لـ[[أبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني]] ول[[يوسف بن صالح]] بن قاسم البلاّز اليسوتني]]. وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه [[إبراهيم بن ثابت]]، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160; وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ سليمان الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي [[أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي]] الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لـ[[أبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني]] ول[[يوسف بن صالح]] بن قاسم البلاّز اليسوتني]]. وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه [[إبراهيم بن ثابت]]، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> </table>

Bhikma http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=5388&oldid=prev 2017-01-11T16:33:02Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 16:33، 11 جانفي 2017</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين <del class="diffchange diffchange-inline">تعد ّ مؤلفّ اتهم </del>وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>سليمان<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>سليمان<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي <del class="diffchange diffchange-inline">لأبي </del>الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني <del class="diffchange diffchange-inline">وليوسف </del>بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن <del class="diffchange diffchange-inline">ثابت، </del>وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين <ins class="diffchange diffchange-inline">تعدّ مؤلفّاتهم </ins>وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة. ينتسب الشيخ أبو الربيع سليمان بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره. ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي. كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد. أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ سليمان الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي <ins class="diffchange diffchange-inline">لـ[[أبي </ins>الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني<ins class="diffchange diffchange-inline">]] ول[[يوسف </ins>بن صالح<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>بن قاسم البلاّز اليسوتني<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>. وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>إبراهيم بن <ins class="diffchange diffchange-inline">ثابت]]، </ins>وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:<del class="diffchange diffchange-inline">الثقافة</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:<ins class="diffchange diffchange-inline">التاريخ]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[تصنيف:الدين</ins>]]</div></td></tr> </table>

Bhikma http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=4475&oldid=prev 2016-12-28T14:51:01Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 14:51، 28 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >سطر 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 2:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعد ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعد ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td></tr> </table>

Marwa http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=4469&oldid=prev 2016-12-28T14:49:52Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 14:49، 28 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين <del class="diffchange diffchange-inline">تعُ د </del>ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين <ins class="diffchange diffchange-inline">تعد </ins>ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td></tr> </table>

Akram http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=3336&oldid=prev 2016-12-27T08:41:30Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 08:41، 27 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م] الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td></tr> </table>

Marwa http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=2917&oldid=prev 2016-12-26T13:09:46Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 13:09، 26 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م] الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td></tr> </table>

Akram http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=2821&oldid=prev 2016-12-26T10:32:11Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 10:32، 26 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td></tr> </table>

Akram http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=1422&oldid=prev 2016-12-13T09:50:42Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 09:50، 13 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td></tr> </table>

Marwa http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A&diff=1421&oldid=prev 2016-12-13T09:50:31Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 09:50، 13 ديسمبر 2016</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[ق 11هـ - 17م]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الشيخ [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي من علماء [[جربة]] في القرن الحادي عشر هجرياًّ/السابع عشر ميلادياًّ، الذين تعُ د ّ مؤلفّ اتهم وثائق مرجعيةّ لدراسة التاريخ الثقافي والسياسي والاجتماعي والديني لهذه الجزيرة.ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ينتسب الشيخ أبو الربيع [[سليمان]] بن أحمد الحيلاتي إلى أسرة الحيلاتيين التي تقيم بحومة جعبيرة ب[[جربة]]. وقد اشتهرت هذه العائلة بحرصها الشديد على طلب العلم والتضلّع منه ونشره.</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ولم يكن هذا الاهتمام مقتصرا على العلوم الدينيّة بل كان يتعدّاه إلى كل فنون العصر من علم كلام ومنطق وفلسفة. ويذكر ابن تعاريت في رسائله نقلا عن المقدمة التي وضعها محمد قوجة في مقدمة تحقيقه لرسائل الحيلاتي أنّه ذاع صيت هذه العائلة خاصة في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين 16 - 17م، مقترنا بإشعاع الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي ترأس حلقة العزّابة في القرن العاشر للهجرة السادس عشر ميلادي.</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>كان أبوه أحمد بن محمد الحيلاتي المتوفّى سنة 1058هـ/1649م رجلا تقيّا ومحافظا وكان دأبه العبادة وزيارة المساجد.</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أمّا مؤلّفاته فمن أهمّها الرسائل وهي في أغلبها رسائل علمية وتراجم مختصرة سجّلها من مشاهداته ومن وثائق قديمة وممّا سمع من ثقات أهل زمانه. وقد ذكر كثيرا عن الوقائع والحروب الصليبيّة ب[[جربة]] وعمّن قاد جنودها لمواجهة المغيرين. وأورد ابن تعاريت أنّ الشيخ [[سليمان]] الحيلاتي جمع &quot;نسبة الدين&quot; ورتّبه من زمنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم.</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وفي تلك &quot;الرسائل&quot; ذكر الحيلاتي علماء [[جربة]] وأماكن أضرحتهم والحوادث التي وقعت في أيامهم ومجالسهم العلميّة. ومن أبرز الشيوخ المذكورين الذين يعدّون أساتذة لسليمان الحيلاتي أبو زيد عبد الرحمان بن أحمد الحيلاتي الذي درس بجامع الازهر وعند عودته إلى [[جربة]] ترأس نظام العزّابة فيها (وهو مجلس علماء العقيدة والشريعة من الاباضية)، كما تتلمذ الحيلاتي لأبي الفضل قاسم بن سعيد الصدغياني وليوسف بن صالح بن قاسم البلاّز اليسوتني.</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وذكر الحيلاتي أنّه أخذ معلومات أيضا من وثائق وجدها بخط الفقيه إبراهيم بن ثابت، وفي مناسبة أخرى أنّه كان يستقي معلومات من كبار السن المعاصرين له، هذا زيادة على مشاهداته الشخصية التي أكّدها في مواضع متفرّقة من رسائله.</div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الثقافة]]</div></td></tr> </table>

Marwa