رقادة - تاريخ المراجعة

Bhikma في 12:43، 6 مارس 2017

2017-03-06T12:43:38Z

Bhikma في 08:43، 25 فبفري 2017

2017-02-25T08:43:40Z

Bhikma في 08:34، 20 فبفري 2017

2017-02-20T08:34:24Z

Bhikma في 16:59، 1 فبفري 2017

2017-02-01T16:59:45Z

Bhikma في 11:58، 13 جانفي 2017

2017-01-13T11:58:49Z

عرض التغييرات

Marwa في 08:32، 29 ديسمبر 2016

2016-12-29T08:32:09Z

عرض التغييرات

Akram في 14:37، 28 ديسمبر 2016

2016-12-28T14:37:12Z

Akram في 13:50، 27 ديسمبر 2016

2016-12-27T13:50:44Z

Akram في 10:55، 27 ديسمبر 2016

2016-12-27T10:55:57Z

Marwa في 12:58، 26 ديسمبر 2016

2016-12-26T12:58:18Z

@@ سطر 50: / سطر 50: @@
 إذا تتبعنا الأصول المعمارية والزخرفية لهذا القصر فإنّنا نلاحظ إجمالا أنها تحمل طابع القصور الأموية من ناحية، والعباسية من ناحية أخرى، وأنها تؤلّف مزيجا من الأساليب المعمارية لهاتين المدرستين.
 ==ببليوغرافيا==
-*Ennebli A,Mahjoubi A,Salomnson J W,La nécropole romaine de Raqqada,Notes et documents,VIII,fascI, I.N.A.A,1970
+*Ennebli A,Mahjoubi A,Salomnson J W,"La nécropole romaine de Raqqada",'''Notes et documents''',VIII,fascI, I.N.A.A,1970
 [[تصنيف:التاريخ]]
 [[تصنيف:الأثار]]
 [[تصنيف:المدن]]
 [[تصنيف:التاريخ]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 تقع مدينة [[رقادة|رقادة]] في الجنوب الغربي للقيروان، في سهل فسيح كثير البساتين والمزارع، وصفه المؤرّخون بأنه كان ضيعات قبل إحداث البناء به، وهو أخصب الأراضي المحيطة ب[[القيروان]]، حتى إن الحبّة تعطي مائة حبّة في سنوات الخصب، وكان الطبيب [[زياد بن خلفون]] المتطبب يعرّي رأسه حينما يخرج من [[القيروان]] متوجّها إلى [[رقادة]]، لطيب الهواء واعتداله ورقّته.
-بالاضافة إلى أنّ هذا الاتّجاه هو المجال الوحيد لتوسّع مدينة [[القيروان]] لأنّها مهدّدة من الجهات الأخرى بالسيول والسباخ يتّفق جلّ المؤرخين على أنّ اسم [[رقادة|رقّادة]] مشتق من الرقاد ويذكرون أن [[إبراهيم الأغلبي]] أصابه الأرقُ، فنصحه طبيبه أن يرتاد المواضع علّه ينام، فنام في موضعها فسمّيت [[رقادة|رقّادة]]. ووجود المقبرة غير الإسلامية في موقعها يدل على أنها سكنت قبل الإسلام لكننا لم نطلع بعد على اسمها القديم.
+بالاضافة إلى أنّ هذا الاتّجاه هو المجال الوحيد لتوسّع مدينة [[القيروان]] لأنّها مهدّدة من الجهات الأخرى بالسيول والسباخ يتّفق جلّ المؤرخين على أنّ اسم [[رقادة|رقّادة]] مشتق من الرقاد ويذكرون أن [[إبراهيم الأول|إبراهيم الأغلبي]] أصابه الأرقُ، فنصحه طبيبه أن يرتاد المواضع علّه ينام، فنام في موضعها فسمّيت [[رقادة|رقّادة]]. ووجود المقبرة غير الإسلامية في موقعها يدل على أنها سكنت قبل الإسلام لكننا لم نطلع بعد على اسمها القديم.
 نتيجة لهذه المعطيات، نعتقد أن إبراهيم لم يختر موقع [[رقادة]] مصادفة بل كان يعرفه، وهو ما يضعف كثيرا رواية النوم والأرق.
 وإذا جردنا رواية النوم والأرق من دعامتها المنطقية، فلا يمكن أن نقبل بسهولة أن الرغبة في اللهو هي السبب الوحيد الذي دعاه إلى إنشاء [[رقادة]]، كما يدعي بعض المؤرخين لأنّه كان له في ملاهي العباسية وقصورها وشواطئ [[تونس]] و[[سوسة]] ما يغنيه عن [[رقادة]]، ولكنّنا نعتقد أنه عمرها لأسباب سياسية عسكرية.

→ مراجعة أقدم		مراجعة 08:34، 20 فبفري 2017
سطر 53:		سطر 53:
	[[تصنيف:التاريخ]]		[[تصنيف:التاريخ]]
	[[تصنيف:الأثار]]		[[تصنيف:الأثار]]
		+	[[تصنيف:المدن]]
		+	[[تصنيف:التاريخ]]

@@ سطر 49: / سطر 49: @@
 * وتجدر الاشارة إلى أنّ أهمية دراسة الفخار غير المطلي ولا المحزوز تكمن في الأشكال المتنوعة التي كانت تخصّص على ما يبدو للاستعمال اليومي، وفيه قطع رقيقة العجنة، بيضاء اللون، على حين يوجد نوع آخر داكن اللون خشن العجنة.
 إذا تتبعنا الأصول المعمارية والزخرفية لهذا القصر فإنّنا نلاحظ إجمالا أنها تحمل طابع القصور الأموية من ناحية، والعباسية من ناحية أخرى، وأنها تؤلّف مزيجا من الأساليب المعمارية لهاتين المدرستين.
+==ببليوغرافيا==
-[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
+*Ennebli A,Mahjoubi A,Salomnson J W,La nécropole romaine de Raqqada,Notes et documents,VIII,fascI, I.N.A.A,1970
 [[تصنيف:التاريخ]]
 [[تصنيف:الأثار]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
-تقع مدينة [[رقادة|رقادة]] في الجنوب الغربي للقيروان، في سهل فسيح كثير البساتين والمزارع، وصفه المؤرّخون بأنه كان ضيعات قبل إحداث البناء به، وهو أخصب الأراضي المحيطة ب[[القيروان]]، حتى إنّ الحبّة تعطي مائة حبّة في سنوات الخصب، وكان الطبيب زياد بن خلفون المتطبب يعرّي رأسه حينما يخرج من [[القيروان]] متوجّها إلى [[رقادة]]، لطيب الهواء واعتداله ورقّته.
+تقع مدينة [[رقادة|رقادة]] في الجنوب الغربي للقيروان، في سهل فسيح كثير البساتين والمزارع، وصفه المؤرّخون بأنه كان ضيعات قبل إحداث البناء به، وهو أخصب الأراضي المحيطة ب[[القيروان]]، حتى إن الحبّة تعطي مائة حبّة في سنوات الخصب، وكان الطبيب زياد بن خلفون المتطبب يعرّي رأسه حينما يخرج من [[القيروان]] متوجّها إلى [[رقادة]]، لطيب الهواء واعتداله ورقّته.
 بالاضافة إلى أنّ هذا الاتّجاه هو المجال الوحيد لتوسّع مدينة [[القيروان]] لأنّها مهدّدة من الجهات الأخرى بالسيول والسباخ يتّفق جلّ المؤرخين على أنّ اسم [[رقادة|رقّادة]] مشتق من الرقاد ويذكرون أن إبراهيم الأغلبي أصابه الأرقُ، فنصحه طبيبه أن يرتاد المواضع علّه ينام، فنام في موضعها فسمّيت [[رقادة|رقّادة]].ووجود المقبرة غير الاسلامية في موقعها يدل على أنها سكنت قبل الاسلام لكننا لم نطلع بعد على اسمها القديم.
 نتيجة لهذه المعطيات، نعتقد أن إبراهيم لم يختر موقع [[رقادة]] مصادفة بل كان يعرفه، وهو ما يضعف كثيرا رواية النوم والأرق.

@@ سطر 45: / سطر 45: @@
 '''ب)''' فخار غير مطلي مزخرف برسوم محزوزة; ج) فخار عادي غير مطلي ولا محزوز.
-'''أ)'''الخزف: أرضيته إمّا صفراء بدرجات الأصفر المختلفة وهو اللون الغالب على جل القطع المكتشفة أو زبدية اللون أو خضراء. أمّا الزخارف المرسومة تحت الدهان أو فوقه فهي على هيئة:
+'''ج)'''الخزف: أرضيته إمّا صفراء بدرجات الأصفر المختلفة وهو اللون الغالب على جل القطع المكتشفة أو زبدية اللون أو خضراء. أمّا الزخارف المرسومة تحت الدهان أو فوقه فهي على هيئة:
 * أشكال هندسية كالخطوط المائلة أو المستقيمة أو الدوائر أو الأشكال النجمية أو المعينات أو المربعات. وتملأ هذه الأشكال إمّا بزخارف نباتية دقيقة أو بعناصر على أشكال صلبان أو تترك بيضاء من غير رسم وتغطّى بطبقة من الأكاسيد.