إسماعيل الهادفي - تاريخ المراجعة

Bhikma في 12:47، 22 جانفي 2017

2017-01-22T12:47:05Z

Akram في 08:32، 28 ديسمبر 2016

2016-12-28T08:32:41Z

Marwa في 14:25، 27 ديسمبر 2016

2016-12-27T14:25:38Z

Akram في 10:44، 27 ديسمبر 2016

2016-12-27T10:44:09Z

Akram في 13:20، 26 ديسمبر 2016

2016-12-26T13:20:25Z

Admin في 10:10، 22 ديسمبر 2016

2016-12-22T10:10:36Z

Admin في 10:10، 22 ديسمبر 2016

2016-12-22T10:10:19Z

Akram: أنشأ الصفحة ب' [1917 - 1994م] وُلد الشيخ إسماعيل الهادفي سنة 1917م بتوزر في أرض الجريد التونسي وتلقّى تعلمه بأحد ف...'

2016-12-05T15:22:21Z

أنشأ الصفحة ب' [1917 - 1994م] وُلد الشيخ إسماعيل الهادفي سنة 1917م بتوزر في أرض الجريد التونسي وتلقّى تعلمه بأحد ف...'

صفحة جديدة

[1917 - 1994م]

وُلد الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] سنة 1917م ب[[توزر]] في أرض الجريد التونسي وتلقّى تعلمه بأحد فروع [[جامع الزيتونة]]. وفي سنة 1937 اجتاز امتحان الشهادة الأهلية التي أحرزها سنة 1938 قبل أنّ يحصل علىّ التحصيل سنة 1942 والعالمية سنة 1945.

وكانت الانطلاقة الحقيقية للشيخ [[إسماعيل الهادفي]] في عالم التصوّف سنة 1938 حين التقى بالشيخ محمد المداني وتلقّى منه أسرار الطريق الصوفي وعلى الأخصّ آداب "العمارة" وهو مجلس الذكر الذي يُؤدّى فيه اسم الصدر.

وعلى الرغم من سعة علم الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] إذ جمع علوم الشريعة إلى علوم الحقيقة فإنّه لم يهتمّ بالتأليف، مثلما اهتمّ بنشر مبادئ الطريقة وتربية المريدين والترقّي بهم في مدارج الطريق الصوفي. وقد وضع في باب التأليف الصوفي العرفاني نصّا بعنوان شجرة الأكوان يدور على الصلاة على النبي محمد وبيان حقيقة الذات [[المحمدية]] باعتبارها منبع الأسرار العرفانية اللدنّية. وله نصّ آخر في مناجاة الذات الالهية، وتصوير مواجد الصوفي الذي اكتوى بنار المحبّة الالهية، وهو بعنوان مرآة الذاكرين في مناجاة رب العالمين، هذا إضافة إلى مجموعة قصائد ومقالات هي عبارة عن مذاكرات ألقاها في المجالس واللقاءات التي كان يعقدها غالبا بزاويته ب[[توزر]].

وقد تولّى الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] مشيخة الطريقة المدانية العلاّوية بعد وفاة شيخها محمد المداني إلى حدود وفاته، وانتشرت الطريقة في عهده ببلاد الجريد والعاصمة والوسط الغربي و[[القيروان]]، فضلا عن الساحل.

[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
[[تصنيف:الفقه]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [1917 - 1994م]
 ولد الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] سنة 1917م ب[[توزر]] في أرض الجريد التونسي وتلقى تعلمه بأحد فروع [[جامع الزيتونة]]. وفي سنة 1937 اجتاز امتحان الشهادة الأهلية التي أحرزها سنة 1938 قبل أنّ يحصل علىّ التحصيل سنة 1942 والعالمية سنة 1945.
-وكانت الانطلاقة الحقيقية للشيخ [[إسماعيل الهادفي]] في عالم التصوّف سنة 1938 حين التقى بالشيخ محمد المداني وتلقّى منه أسرار الطريق الصوفي وعلى الأخصّ آداب "العمارة" وهو مجلس الذكر الذي يُؤدّى فيه اسم الصدر.وعلى الرغم من سعة علم الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] إذ جمع علوم الشريعة إلى علوم الحقيقة فإنّه لم يهتمّ بالتأليف، مثلما اهتمّ بنشر مبادئ الطريقة وتربية المريدين والترقّي بهم في مدارج الطريق الصوفي. وقد وضع في باب التأليف الصوفي العرفاني نصّا بعنوان شجرة الأكوان يدور على الصلاة على النبي محمد وبيان حقيقة الذات [[المحمدية]] باعتبارها منبع الأسرار العرفانية اللدنّية. وله نصّ آخر في مناجاة الذات الالهية، وتصوير مواجد الصوفي الذي اكتوى بنار المحبّة الالهية، وهو بعنوان مرآة الذاكرين في مناجاة رب العالمين، هذا إضافة إلى مجموعة قصائد ومقالات هي عبارة عن مذاكرات ألقاها في المجالس واللقاءات التي كان يعقدها غالبا بزاويته ب[[توزر]].
+وكانت الانطلاقة الحقيقية للشيخ [[إسماعيل الهادفي]] في عالم التصوّف سنة 1938 حين التقى بالشيخ [[محمد المداني]] وتلقّى منه أسرار الطريق الصوفي وعلى الأخصّ آداب "العمارة" وهو مجلس الذكر الذي يُؤدّى فيه اسم الصدر. وعلى الرغم من سعة علم الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] إذ جمع علوم الشريعة إلى علوم الحقيقة فإنّه لم يهتمّ بالتأليف، مثلما اهتمّ بنشر مبادئ الطريقة وتربية المريدين والترقّي بهم في مدارج الطريق الصوفي. وقد وضع في باب التأليف الصوفي العرفاني نصّا بعنوان شجرة الأكوان يدور على الصلاة على النبي محمد وبيان حقيقة الذات المحمدية باعتبارها منبع الأسرار العرفانية اللدنّية. وله نصّ آخر في مناجاة الذات الالهية، وتصوير مواجد الصوفي الذي اكتوى بنار المحبّة الالهية، وهو بعنوان مرآة الذاكرين في مناجاة رب العالمين، هذا إضافة إلى مجموعة قصائد ومقالات هي عبارة عن مذاكرات ألقاها في المجالس واللقاءات التي كان يعقدها غالبا بزاويته ب[[توزر]].
 وقد تولّى الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] مشيخة الطريقة المدانية العلاّوية بعد وفاة شيخها محمد المداني إلى حدود وفاته، وانتشرت الطريقة في عهده ببلاد الجريد والعاصمة والوسط الغربي و[[القيروان]]، فضلا عن الساحل.
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
-[[تصنيف:الفقه]]
+[[تصنيف:التصوف]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [1917 - 1994م]
-ولد الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] سنة 1917م ب[[توزر]] في أرض الجريد التونسي وتلقّى تعلمه بأحد فروع [[جامع الزيتونة]]. وفي سنة 1937 اجتاز امتحان الشهادة الأهلية التي أحرزها سنة 1938 قبل أنّ يحصل علىّ التحصيل سنة 1942 والعالمية سنة 1945.
+ولد الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] سنة 1917م ب[[توزر]] في أرض الجريد التونسي وتلقى تعلمه بأحد فروع [[جامع الزيتونة]]. وفي سنة 1937 اجتاز امتحان الشهادة الأهلية التي أحرزها سنة 1938 قبل أنّ يحصل علىّ التحصيل سنة 1942 والعالمية سنة 1945.
 وكانت الانطلاقة الحقيقية للشيخ [[إسماعيل الهادفي]] في عالم التصوّف سنة 1938 حين التقى بالشيخ محمد المداني وتلقّى منه أسرار الطريق الصوفي وعلى الأخصّ آداب "العمارة" وهو مجلس الذكر الذي يُؤدّى فيه اسم الصدر.وعلى الرغم من سعة علم الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] إذ جمع علوم الشريعة إلى علوم الحقيقة فإنّه لم يهتمّ بالتأليف، مثلما اهتمّ بنشر مبادئ الطريقة وتربية المريدين والترقّي بهم في مدارج الطريق الصوفي. وقد وضع في باب التأليف الصوفي العرفاني نصّا بعنوان شجرة الأكوان يدور على الصلاة على النبي محمد وبيان حقيقة الذات [[المحمدية]] باعتبارها منبع الأسرار العرفانية اللدنّية. وله نصّ آخر في مناجاة الذات الالهية، وتصوير مواجد الصوفي الذي اكتوى بنار المحبّة الالهية، وهو بعنوان مرآة الذاكرين في مناجاة رب العالمين، هذا إضافة إلى مجموعة قصائد ومقالات هي عبارة عن مذاكرات ألقاها في المجالس واللقاءات التي كان يعقدها غالبا بزاويته ب[[توزر]].
 وقد تولّى الشيخ [[إسماعيل الهادفي]] مشيخة الطريقة المدانية العلاّوية بعد وفاة شيخها محمد المداني إلى حدود وفاته، وانتشرت الطريقة في عهده ببلاد الجريد والعاصمة والوسط الغربي و[[القيروان]]، فضلا عن الساحل.