<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
		<id>http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A</id>
		<title>إسماعيل الحبيطالي - تاريخ المراجعة</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;action=history"/>
		<updated>2026-07-24T07:23:34Z</updated>
		<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.27.1</generator>

	<entry>
		<id>http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;diff=9091&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bhikma: نقل Bhikma صفحة إسماعيل الحبيطاني إلى إسماعيل الحبيطالي دون ترك تحويلة</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;diff=9091&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2019-09-01T06:57:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;نقل Bhikma صفحة &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;إسماعيل الحبيطاني (الصفحة غير موجودة)&quot;&gt;إسماعيل الحبيطاني&lt;/a&gt; إلى &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A&quot; title=&quot;إسماعيل الحبيطالي&quot;&gt;إسماعيل الحبيطالي&lt;/a&gt; دون ترك تحويلة&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='ar'&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة 06:57، 1 سبتمبر 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ar'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(لا فرق)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Bhikma</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;diff=9090&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bhikma في 06:56، 1 سبتمبر 2019</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;diff=9090&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2019-09-01T06:56:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='ar'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة 06:56، 1 سبتمبر 2019&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l39&quot; &gt;سطر 39:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر 39:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''الهوامش'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''الهوامش'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(1) نسبة إلى قصر أجياطل قرب جبل نفوسة.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(1) نسبة إلى قصر أجياطل قرب جبل نفوسة.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(2) في وفاته خلاف قيل سنة 737، وقيل سنة 750 في عام الطاعون الجارف، وهو العام الذي توفي فيه الشيخ يعيش بن موسى الزواغي الخيري الجربي، والأحداث التي عاصرها الجيطالي تثبت وفاته في التاريخ الثاني.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(2) في وفاته خلاف قيل سنة 737، وقيل سنة 750 في عام الطاعون الجارف، وهو العام الذي توفي فيه الشيخ يعيش بن موسى الزواغي الخيري الجربي، والأحداث التي عاصرها الجيطالي تثبت وفاته في التاريخ الثاني.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Bhikma</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;diff=9089&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bhikma: أنشأ الصفحة ب''''الجيطالي (1) ( .... - 750 هـ‍) (2) (1350 م)'''  إسماعيل بن موسى، أبو الطاهر الجيطالي نسبا، الغرياني مسكن...'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;diff=9089&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2019-09-01T06:56:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;أنشأ الصفحة ب&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الجيطالي (1) ( .... - 750 هـ‍) (2) (1350 م)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  إسماعيل بن موسى، أبو الطاهر الجيطالي نسبا، الغرياني مسكن...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''الجيطالي (1) ( .... - 750 هـ‍) (2) (1350 م)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
إسماعيل بن موسى، أبو الطاهر الجيطالي نسبا، الغرياني مسكنا، نزيل جربة، من أيمة الاباضية، وفلاسفة الإسلام ذي الثقافة الغزيرة المتنوعة، الأديب الشاعر. عاش مدة في مدينة طرابلس الغرب إلى أن سجنه قاضي وأمير طرابلس، ولبث في السجن مدة إلى أن مدح بقصيدة أحمد بن مكي اللواتي أمير قابس الذي تشفع فيه فأطلق سراحه صاحب طرابلس، كما أن أولاد أبي زكريا بن أبي مسور تسببوا في إطلاق سراحه وتحملوا عنه مالا، وبعد خروجه من السجن نزل جربة، فأكرم وفادته علماء الاباضية، ودرّس بجامعها الكبير الفقه والأدب، والتف حوله الطلبة والاعلام للأخذ عنه. توفي بجربة ودفن بمقبرة جامعها الكبير.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''مؤلفاته'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) كتاب الحج والمناسك.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) كتاب الجراحات، كتاب صغير في أحكام الجراحات ومقياسها ودياتها، طبع مع كتاب الحساب الآتي.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) كتاب الحساب، اهتم فيه بالعمليات الحسابية وخصوصا الكسور، واعتنى فيه بالتمارين التطبيقية وبما يسمى اليوم بالحساب الذهني السريع ط بالقاهرة مع كتابه الجراحات.&lt;br /&gt;
4) ديوان شعر، قيل إن نسخة منه توجد في مكتبة أسرة الباروني بجربة المجاورة لضريحه.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) شرح الأصول الدينية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) شرح القصيدة النونية لأبي نصر الملوشائي في العقائد والأصول ومطلعها:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سلام على الاخوان في كل موطن … بنجد وخيف والسهولة والحزن&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عرض فيه آراء غالب المذاهب الإسلامية في العقائد والأصول وناقشها، توجد منه نسخ خطية كثيرة في جربة، وجبل نفوسة ووادي ميزاب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) كتاب في الفرائض، وفيه كثير من التمارين التطبيقية ط بالمط البارونية بالقاهرة ومن الملاحظ أن كتبه المطبوعة لم يذكرها سركيس في «معجم المطبوعات».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) قواعد الإسلام، وهي المرجع الشرعي لدى اباضية جبل نفوسة ويسمونه «العقيدة» أيضا، ط القاهرة، بلا تاريخ تكلم فيه عن أركان الإسلام الخمسة، وقارن بين آراء المذاهب الإسلامية، ثم يعقب عرض المسألة بقول علماء المذهب الاباضي معتمدا على التدليل والترجيح، وذلك في أغلب فصول الكتاب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) قناطر الخيرات، تكلم فيه عن الطرق التي يمكن أن يحقق الإنسان سعادة الدارين ط، بالمطبعة البارونية بالقاهرة سنة 1307/ 1889، في ثلاثة أجزاء من القطع المتوسط الجزء الأول في 492 ص، والثاني في 460 ص، والثالث في 566 ص وصدر الجزء الأول منه في مطبعة وهبة بالقاهرة سنة 1965 بتحقيق وتقديم عمرو خليفة النامي الأستاذ المساعد بالجامعة الليبية في 406 عدا مقدمة المحقق في 23 ص.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) كتاب ما جمع من أجوبة الايمة في 3 ثلاثة أجزاء توجد منه نسخ خطية في جربة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) مجموعة من رسائله وهي الرسائل التي وجهها إلى بعض علماء عصره في صورة فتاوى، توجد منها نسخ خطية في جربة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''المصادر والمراجع'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- السير للشمّاخي 556.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- مؤنس الأحبة في أخبار جربة، ص 91 - 92.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- الصادق بن مرزوق جريدة «الصباح» 3 - 11 - 1966 عدد 4437 «إسماعيل الجيطالي وأهم كتبه». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''الهوامش'''&lt;br /&gt;
(1) نسبة إلى قصر أجياطل قرب جبل نفوسة.&lt;br /&gt;
(2) في وفاته خلاف قيل سنة 737، وقيل سنة 750 في عام الطاعون الجارف، وهو العام الذي توفي فيه الشيخ يعيش بن موسى الزواغي الخيري الجربي، والأحداث التي عاصرها الجيطالي تثبت وفاته في التاريخ الثاني.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bhikma</name></author>	</entry>

	</feed>