أسرة ابن القاضي - تاريخ المراجعة

Bhikma في 09:36، 24 فبفري 2017

2017-02-24T09:36:54Z

Bhikma في 12:06، 21 فبفري 2017

2017-02-21T12:06:27Z

Bhikma في 09:14، 4 جانفي 2017

2017-01-04T09:14:01Z

Bhikma في 09:13، 4 جانفي 2017

2017-01-04T09:13:13Z

Akram في 08:40، 28 ديسمبر 2016

2016-12-28T08:40:01Z

Akram في 08:25، 28 ديسمبر 2016

2016-12-28T08:25:52Z

Marwa في 13:44، 27 ديسمبر 2016

2016-12-27T13:44:13Z

Akram في 08:18، 27 ديسمبر 2016

2016-12-27T08:18:12Z

Akram: نقل Akram صفحة ابن القاضي إلى أسرة ابن القاضي

2016-12-27T08:17:38Z

نقل Akram صفحة ابن القاضي إلى أسرة ابن القاضي

Marwa في 08:20، 9 ديسمبر 2016

2016-12-09T08:20:12Z

@@ سطر 10: / سطر 10: @@
 -'''الصّادق''' بن العربي بن محمّد بن القاضي:
 ولد بتونس حوالي 1850. أبوه (شواشي) تزوّج من بنت الكيلاني (مزارع) وهو أخو الهادي بن القاضي، مفتي الجمهوريّة التّونسية (توفّي عام 1979).
-بعد الدّراسة بجامع الزّيتونة عيّن في عام 1881 مدرّسا حنفيّا من الطبقة الثّانية وارتقى إلى الطبقة الأولى في عام 1891. ودرّس أيضا بالمدرسة الصّادقية والعلويّة من سنة 1898 إلى 1912. وفي عام 1895، عيّن نائب إمام بجامع حمّودة باشا.
+بعد الدّراسة بجامع الزّيتونة عيّن في عام 1881 مدرّسا حنفيّا من الطبقة الثّانية وارتقى إلى الطبقة الأولى في عام 1891. ودرّس أيضا بالمدرسة الصّادقية والعلويّة من سنة 1898 إلى 1912. وفي عام 1895، عيّن نائب إمام ب[[جامع حمودة باشا المرادي|جامع حمّودة باشا]].
 وفي سنة 1902، صار عضوا بمجلس إدارة المدرسة الصّادقيّة. ويروى عنه أنّه كان ينتمي إلى الطريقة التّيجانيّة. وكانت هذه الطريقة دون جدال، أهمّ من استقطب العلماء في أواسط القرن التّاسع عشر. وقد كتب عالم تونسي، هو الشيخ محمّد مناشو، دفاعا عنها: "إنّ طريقته (أي أحمد التيجاني) لم تنتشر بوساطة الملوك بل بوساطة العلماء، فكان أوّل ناشر لها بيننا رأس الفتوى والامام الأكبر بالجامع الأعظم... الشّيخ سيدي [[إبراهيم الرياحي|إبراهيم الرّياحي]] مجير علماء المشرق والمغرب وتداول نده من بعده من شيوخ الفتوى والقضاء بالمذهبين الحنفي والمالكي ما يزيد عن الأربعين من آل بيرم وآل النّيفر وآل الشّاهد، وآل الشريف، وآل حسين، وآل جعيط، وسواهم جمهور عظيم من أئمة، ومدرّسين، وأمراء، ووزراء، وسراة، وفضلاء": [محمّد مناشو: مجموع قمع التعصّب نحو أعداء التّيجانيّة بالمشرق والمغرب، المطبعة الرّسميّة، تونس 1926، ص 31].
 توفّي في ديسمبر1911: [مقابلة أرنولده. قرين مع الشيخ محمد الهادي بلقاضي (تونس في 17 جوان 1917 في العلماء التّونسيين 1873 - 1915، ص 333].
@@ سطر 26: / سطر 26: @@
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
 [[تصنيف: الدين]]
 [[تصنيف:شخصيات تاريخية ]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة 12:06، 21 فبفري 2017
سطر 28:		سطر 28:

	[[تصنيف: الدين]]		[[تصنيف: الدين]]
−	[[تصنيف:~~أسرة~~ ]]	+	[[تصنيف:شخصيات تاريخية ]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة 09:14، 4 جانفي 2017
سطر 28:		سطر 28:

	[[تصنيف: الدين]]		[[تصنيف: الدين]]
−	[[تصنيف:~~الأسرة~~ ]]	+	[[تصنيف:أسرة ]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [[أسرة ابن القاضي]] من العائلات التونسية الّتي لمعت في مجال العلم. وهي تنتمي إلى الطريقة الشاذليّة وتنسب إلى قاض حنفي رافق الجيش العثماني إلى تونس وتحوّلت الأسرة إلى تعاطي الحرَف ثمّ عادت إلى العلم في القرن التّاسع عشر. حتى إنّ ثلاثة من الشيوخ الخمسة الذين أنجبتهم الأسرة كانوا أبناء حرَفيّين (شوّاشين) - وهم: حسن بن علي بن محمّد، والشاذلي بن العربي بن محمّد، والصّادق بن العربي بن محمّد. وعلى الرّغم من ذلك، يمكن أن نعدّ عائلة [[ابن القاضي]] من العائلات العلميّة منذ مطلع القرن العشرين. وفي سنة 1881 تولّت الأسرة إمامة جامع حمّودة باشا على نحو وراثيّ تقريبا.وصار كذلك لأبناء أسرة [[ابن القاضي]] مقعد بالمجلس الشّرعي الحنفيّ على نحو منتظم.
-وفي سنة 1900, عيّن حسن بن علي بن محمّد [[ابن القاضي]] مفتيا حنفيّا ب[[تونس|مدينة تونس]]. وبذلك ارتقت عائلة [[ابن القاضي]] إلى مصاف الأسر العلميّة.
+وفي سنة 1900، عيّن حسن بن علي بن محمّد [[ابن القاضي]] مفتيا حنفيّا ب[[تونس|مدينة تونس]]. وبذلك ارتقت عائلة [[ابن القاضي]] إلى مصاف الأسر العلميّة.
 ومن أبرز أعلام هذه الأسرة:
 '''-الشاذلي''' بن العربي بن محمّد بن القاضي:
 ولد بتونس، وهو ابن شوّاشي، تزوّج من ثلاث نساء.
-وبعد التخرّج في جامع الزّيتونة، أصبح مدرّسا حنفيّا من الطبقة الأولى وذلك قبل سنة 1873. خلف محمّد بن مصطفى بن محمّد بيرم الأوّل في إمامة جامع حمّودة باشا في سنة 1881. ويروى عنه أنّه كان يزاول حرفة الشّاشيّة جامعا بينها وبين مهامه التّدريسيّة والدّينيّة. توفّي في جويلية 1895: [أرنولد. هـ. قرين "العلماء التونسيون، 1873 - 1915, ترجمة حفناوي عمايرية وأسماء مَعَلّى - نشر "[[المجمع التونسي للعلوم والاداب والفنون - بيت الحكمة|بيت الحكمة]] ودار سحنون"، تونس 1995ّ.
+وبعد التخرّج في جامع الزّيتونة، أصبح مدرّسا حنفيّا من الطبقة الأولى وذلك قبل سنة 1873. خلف محمّد بن مصطفى بن محمّد بيرم الأوّل في إمامة جامع حمّودة باشا في سنة 1881. ويروى عنه أنّه كان يزاول حرفة الشّاشيّة جامعا بينها وبين مهامه التّدريسيّة والدّينيّة. توفّي في جويلية 1895: [أرنولد. هـ. قرين "العلماء التونسيون، 1873 - 1915، ترجمة حفناوي عمايرية وأسماء مَعَلّى - نشر "[[المجمع التونسي للعلوم والاداب والفنون - بيت الحكمة|بيت الحكمة]] ودار سحنون"، تونس 1955.
 -'''الصّادق''' بن العربي بن محمّد بن القاضي:
 ولد بتونس حوالي 1850. أبوه (شواشي) تزوّج من بنت الكيلاني (مزارع) وهو أخو الهادي بن القاضي، مفتي الجمهوريّة التّونسية (توفّي عام 1979).
-بعد الدّراسة بجامع الزّيتونة عيّن في عام 1881 مدرّسا حنفيّا من الطبقة الثّانية وارتقى إلى الطبقة الأولى في عام 1891. ودرّس أيضا بالمدرسة الصّادقية والعلويّة من سنة 1898 إلى 1912. وفي عام 1895, عيّن نائبا إمام بجامع حمّودة باشا.
+بعد الدّراسة بجامع الزّيتونة عيّن في عام 1881 مدرّسا حنفيّا من الطبقة الثّانية وارتقى إلى الطبقة الأولى في عام 1891. ودرّس أيضا بالمدرسة الصّادقية والعلويّة من سنة 1898 إلى 1912. وفي عام 1895، عيّن نائب إمام بجامع حمّودة باشا.
-وفي سنة 1902, صار عضوا بمجلس إدارة المدرسة الصّادقيّة. ويروى عنه أنّه كان ينتمي إلى الطريقة التّيجانيّة. وكانت هذه الطريقة دون جدال، أهمّ من استقطب العلماء في أواسط القرن التّاسع عشر. وقد كتب عالم تونسي، هو الشيخ محمّد مناشو، دفاعا عنها: "إنّ طريقته (أي أحمد التيجاني) لم تنتشر بوساطة الملوك بل بوساطة العلماء، فكان أوّل ناشر لها بيننا رأس الفتوى والامام الأكبر بالجامع الأعظم... الشّيخ سيدي [[إبراهيم الرياحي|إبراهيم الرّياحي]] مجير علماء المشرق والمغرب وتداول نده من بعده من شيوخ الفتوى والقضاء بالمذهبين الحنفي والمالكي ما يزيد عن الأربعين من آل بيرم وآل النّيفر وآل الشّاهد، وآل الشريف، وآل حسين، وآل جعيط، وسواهم جمهور عظيم من أئمة، ومدرّسين، وأمراء، ووزراء، وسراة، وفضلاء": [محمّد مناشو: مجموع قمع التعصّب نحو أعداء التّيجانيّة بالمشرق والمغرب، المطبعة الرّسميّة، تونس 1926, ص 31].
+وفي سنة 1902، صار عضوا بمجلس إدارة المدرسة الصّادقيّة. ويروى عنه أنّه كان ينتمي إلى الطريقة التّيجانيّة. وكانت هذه الطريقة دون جدال، أهمّ من استقطب العلماء في أواسط القرن التّاسع عشر. وقد كتب عالم تونسي، هو الشيخ محمّد مناشو، دفاعا عنها: "إنّ طريقته (أي أحمد التيجاني) لم تنتشر بوساطة الملوك بل بوساطة العلماء، فكان أوّل ناشر لها بيننا رأس الفتوى والامام الأكبر بالجامع الأعظم... الشّيخ سيدي [[إبراهيم الرياحي|إبراهيم الرّياحي]] مجير علماء المشرق والمغرب وتداول نده من بعده من شيوخ الفتوى والقضاء بالمذهبين الحنفي والمالكي ما يزيد عن الأربعين من آل بيرم وآل النّيفر وآل الشّاهد، وآل الشريف، وآل حسين، وآل جعيط، وسواهم جمهور عظيم من أئمة، ومدرّسين، وأمراء، ووزراء، وسراة، وفضلاء": [محمّد مناشو: مجموع قمع التعصّب نحو أعداء التّيجانيّة بالمشرق والمغرب، المطبعة الرّسميّة، تونس 1926، ص 31].
-توفّي في ديسمبر1911: [مقابلة أرنولده.قرين مع الشيخ محمد الهادي بلقاضي (تونس في 17 جوان 1917 في العلماء التّونسيين 1873 - 1915,ص 333ّ].
+توفّي في ديسمبر1911: [مقابلة أرنولده. قرين مع الشيخ محمد الهادي بلقاضي (تونس في 17 جوان 1917 في العلماء التّونسيين 1873 - 1915، ص 333].
 '''-حسن''' بن علي بن محمّد ابن القاضي: ولد بتونس في سنة 1846, وهو ابن شواشي. أمّه فاطمة بنت محمّد عزّوز (شواشي) ، واحدى زوجاته فاطمة بنت إبراهيم معلّى (موظّف).
@@ سطر 18: / سطر 18: @@
 '''-محمّد الشّاذلي''' بن العربي بن محمّد ابن القاضي: ولد بتونس. ابن مدرّس بجامع الزّيتونة وإمام بجامع حمّودة باشا، وأمّه بنت الكيلاني (مزارع) وإحدى زوجاته فطومة بنت محمّد النّيفر (عدل).
-وبعد الدّراسة بجامع الزّيتونة، أصبح عدلا في سنة 1892. وفي سنة 1895 صار نائبا لامام جامع حمّودة باشا. وفي السنّة نفسها، سمّي مدرّسا حنفيّا من الطبقة الثانية بجامع الزّيتونة، ثمّ ارتقى إلى مرتبة الطبقة الأولى في سنة 1898. وقد شارك في لجنة إصلاح التّعليم الزّيتوني التي انعقدت سنة 1898 والتي ضمّت ماشويال (Machuel) مدير التّعليم العمومي وبرنار روا، الكاتب العام للحكومة، والوزير الأكبر عبد العزيز بوعتّور، ووزير القلم محمّد الجلولي و[[البشير صفر]] رئيس الجمعيّة الخلدونيّة والعلماء: شيخ الاسلام [[محمد بيرم الخامس|محمّد بيرم الخامس]]، والباش مفتي أحمد الشّريف، والمفتي المالكي [[عمر بن الشيخ]]، والقاضي المالكي الطيّب النّيفر و[[محمد الشاذلي ابن القاضي]] وغيرهم [الأرشيف الوطني: 13 - 262 AGT:E- ومحمّد ابن الخوجة: تاريخ معالم التّوحيد في القديم والجديد، تونس المطبعة الرسميّة، 1939, ص 53 - 54].
+وبعد الدّراسة بجامع الزّيتونة، أصبح عدلا في سنة 1892. وفي سنة 1895 صار نائبا لامام جامع حمّودة باشا. وفي السنّة نفسها، سمّي مدرّسا حنفيّا من الطبقة الثانية بجامع الزّيتونة، ثمّ ارتقى إلى مرتبة الطبقة الأولى في سنة 1898. وقد شارك في لجنة إصلاح التّعليم الزّيتوني التي انعقدت سنة 1898 والتي ضمّت ماشويال (Machuel) مدير التّعليم العمومي وبرنار روا، الكاتب العام للحكومة، والوزير الأكبر عبد العزيز بوعتّور، ووزير القلم محمّد الجلولي و[[البشير صفر]] رئيس الجمعيّة الخلدونيّة والعلماء: شيخ الاسلام [[محمد بيرم الخامس|محمّد بيرم الخامس]]، والباش مفتي أحمد الشّريف، والمفتي المالكي [[عمر بن الشيخ]]، والقاضي المالكي الطيّب النّيفر و[[محمد الشاذلي ابن القاضي]] وغيرهم [الأرشيف الوطني: 13 - 262 AGT:E- ومحمّد ابن الخوجة: تاريخ معالم التّوحيد في القديم والجديد، تونس المطبعة الرسميّة، 1939، ص 53 - 54].
-وفي سنة 1911 صار نائب متفقّد التّعليم بجامع الزّيتونة. وفي سنة 1913, عيّن قاضيا حنفيّا. وفي العام الموالي، خلف أخاه في إمامة جامع حمّودة باشا. توفّي في 12 سبتمبر 1917. [مقابلة "أرنولده. قرين" مع الشيخ الهادي بلقاضي (تونس في 17 جوان 1971 في: العلماء التونسيّون 1873 - 1915, ص ص’ 333 - 334].
+وفي سنة 1911 صار نائب متفقّد التّعليم بجامع الزّيتونة. وفي سنة 1913، عيّن قاضيا حنفيّا. وفي العام الموالي، خلف أخاه في إمامة جامع حمّودة باشا. توفّي في 12 سبتمبر 1917. [مقابلة "أرنولدهـ. قرين" مع الشيخ الهادي بلقاضي (تونس في 17 جوان 1971 في: العلماء التونسيّون 1873 - 1915، ص ص 333 - 334].
--'''محمّد''' بن الصّادق بن العربي بن محمّد ابن القاضي: ولد بتونس وهو ابن مدرّس بجامع الزّيتونة. وفي ماي 1906, تزوّج من خديجة بنت أحمد الرّياحي (مزارع).
+-'''محمّد''' بن الصّادق بن العربي بن محمّد بن القاضي: ولد بتونس وهو ابن مدرّس بجامع الزّيتونة. وفي ماي 1906، تزوّج من خديجة بنت أحمد الرّياحي (مزارع).
-وبعد الدّراسة بجامع الزّيتونة، أصبح عدلا في سنة 1897. وفي فيفري 1908 صار مدرّسا حنفيّا من الطبقة الثّانية بجامع الزّيتونة، ارتقى إلى مرتبة الطبقة الأولى في مارس من السنة نفسها، وفي سنة 1912, عيّن في وقت واحد مدرّسا بالمدرسة الصّادقيّة ونائبا لامام جامع حمّودة باشا حيث خلف ابن عمّه محمّد بن الشاذلي [[ابن القاضي]]، وصار إماما أوّل بالجامع المذكور في سنة 1918.
+وبعد الدّراسة بجامع الزّيتونة، أصبح عدلا في سنة 1897. وفي فيفري 1908 صار مدرّسا حنفيّا من الطبقة الثّانية بجامع الزّيتونة، ارتقى إلى مرتبة الطبقة الأولى في مارس من السنة نفسها، وفي سنة 1912، عيّن في وقت واحد مدرّسا بالمدرسة الصّادقيّة ونائبا لإمام جامع حمّودة باشا حيث خلف ابن عمّه محمّد بن الشاذلي [[ابن القاضي]]، وصار إماما أوّل بالجامع المذكور في سنة 1918.
 توفّي في مارس 1932 [انظر: المرجع السابق، ص 334].
@@ سطر 28: / سطر 28: @@
 [[تصنيف: الدين]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
-أسرة [[ابن القاضي]] من العائلات التونسية الّتي لمعت في مجال العلم. وهي تنتمي إلى الطريقة الشّاذليّة وتنسب إلى قاض حنفي رافق الجيش العثماني إلى تونس وتحوّلت الأسرة إلى تعاطي الحرَف ثمّ عادت إلى العلم في القرن التّاسع عشر. حتى إنّ ثلاثة من الشيوخ الخمسة الذين أنجبتهم الأسرة كانوا أبناء حرَفيّين (شوّاشين) - وهم: حسن بن علي بن محمّد، والشاذلي بن العربي بن محمّد، والصّادق بن العربي بن محمّد. وعلى الرّغم من ذلك، يمكن أن نعدّ عائلة [[ابن القاضي]] من العائلات العلميّة منذ مطلع القرن العشرين. وفي سنة 1881 تولّت الأسرة إمامة جامع حمّودة باشا على نحو وراثيّ تقريبا.وصار كذلك لأبناء أسرة [[ابن القاضي]] مقعد بالمجلس الشّرعي الحنفيّ على نحو منتظم.
+[[أسرة ابن القاضي]] من العائلات التونسية الّتي لمعت في مجال العلم. وهي تنتمي إلى الطريقة الشاذليّة وتنسب إلى قاض حنفي رافق الجيش العثماني إلى تونس وتحوّلت الأسرة إلى تعاطي الحرَف ثمّ عادت إلى العلم في القرن التّاسع عشر. حتى إنّ ثلاثة من الشيوخ الخمسة الذين أنجبتهم الأسرة كانوا أبناء حرَفيّين (شوّاشين) - وهم: حسن بن علي بن محمّد، والشاذلي بن العربي بن محمّد، والصّادق بن العربي بن محمّد. وعلى الرّغم من ذلك، يمكن أن نعدّ عائلة [[ابن القاضي]] من العائلات العلميّة منذ مطلع القرن العشرين. وفي سنة 1881 تولّت الأسرة إمامة جامع حمّودة باشا على نحو وراثيّ تقريبا.وصار كذلك لأبناء أسرة [[ابن القاضي]] مقعد بالمجلس الشّرعي الحنفيّ على نحو منتظم.
 وفي سنة 1900, عيّن حسن بن علي بن محمّد [[ابن القاضي]] مفتيا حنفيّا ب[[تونس|مدينة تونس]]. وبذلك ارتقت عائلة [[ابن القاضي]] إلى مصاف الأسر العلميّة.
 ومن أبرز أعلام هذه الأسرة:

→ مراجعة أقدم		مراجعة 13:44، 27 ديسمبر 2016
سطر 1:		سطر 1:
−

	أسرة [[ابن القاضي]] من العائلات التونسيّة الّتي لمعت في مجال العلم. وهي تنتمي إلى الطريقة الشّاذليّة وتنسب إلى قاض حنفي رافق الجيش العثماني إلى تونس وتحوّلت الأسرة إلى تعاطي الحرَف ثمّ عادت إلى العلم في القرن التّاسع عشر. حتى إنّ ثلاثة من الشيوخ الخمسة الذين أنجبتهم الأسرة كانوا أبناء حرَفيّين (شوّاشين) - وهم: حسن بن علي بن محمّد، والشاذلي بن العربي بن محمّد، والصّادق بن العربي بن محمّد. وعلى الرّغم من ذلك، يمكن أن نعدّ عائلة [[ابن القاضي]] من العائلات العلميّة منذ مطلع القرن العشرين. وفي سنة 1881 تولّت الأسرة إمامة جامع حمّودة باشا على نحو وراثيّ تقريبا.وصار كذلك لأبناء أسرة [[ابن القاضي]] مقعد بالمجلس الشّرعي الحنفيّ على نحو منتظم.		أسرة [[ابن القاضي]] من العائلات التونسيّة الّتي لمعت في مجال العلم. وهي تنتمي إلى الطريقة الشّاذليّة وتنسب إلى قاض حنفي رافق الجيش العثماني إلى تونس وتحوّلت الأسرة إلى تعاطي الحرَف ثمّ عادت إلى العلم في القرن التّاسع عشر. حتى إنّ ثلاثة من الشيوخ الخمسة الذين أنجبتهم الأسرة كانوا أبناء حرَفيّين (شوّاشين) - وهم: حسن بن علي بن محمّد، والشاذلي بن العربي بن محمّد، والصّادق بن العربي بن محمّد. وعلى الرّغم من ذلك، يمكن أن نعدّ عائلة [[ابن القاضي]] من العائلات العلميّة منذ مطلع القرن العشرين. وفي سنة 1881 تولّت الأسرة إمامة جامع حمّودة باشا على نحو وراثيّ تقريبا.وصار كذلك لأبناء أسرة [[ابن القاضي]] مقعد بالمجلس الشّرعي الحنفيّ على نحو منتظم.

→ مراجعة أقدم		مراجعة 08:18، 27 ديسمبر 2016
سطر 1:		سطر 1:
−	~~[أسرة]~~	+

	أسرة [[ابن القاضي]] من العائلات التونسيّة الّتي لمعت في مجال العلم. وهي تنتمي إلى الطريقة الشّاذليّة وتنسب إلى قاض حنفي رافق الجيش العثماني إلى تونس وتحوّلت الأسرة إلى تعاطي الحرَف ثمّ عادت إلى العلم في القرن التّاسع عشر. حتى إنّ ثلاثة من الشيوخ الخمسة الذين أنجبتهم الأسرة كانوا أبناء حرَفيّين (شوّاشين) - وهم: حسن بن علي بن محمّد، والشاذلي بن العربي بن محمّد، والصّادق بن العربي بن محمّد. وعلى الرّغم من ذلك، يمكن أن نعدّ عائلة [[ابن القاضي]] من العائلات العلميّة منذ مطلع القرن العشرين. وفي سنة 1881 تولّت الأسرة إمامة جامع حمّودة باشا على نحو وراثيّ تقريبا.وصار كذلك لأبناء أسرة [[ابن القاضي]] مقعد بالمجلس الشّرعي الحنفيّ على نحو منتظم.		أسرة [[ابن القاضي]] من العائلات التونسيّة الّتي لمعت في مجال العلم. وهي تنتمي إلى الطريقة الشّاذليّة وتنسب إلى قاض حنفي رافق الجيش العثماني إلى تونس وتحوّلت الأسرة إلى تعاطي الحرَف ثمّ عادت إلى العلم في القرن التّاسع عشر. حتى إنّ ثلاثة من الشيوخ الخمسة الذين أنجبتهم الأسرة كانوا أبناء حرَفيّين (شوّاشين) - وهم: حسن بن علي بن محمّد، والشاذلي بن العربي بن محمّد، والصّادق بن العربي بن محمّد. وعلى الرّغم من ذلك، يمكن أن نعدّ عائلة [[ابن القاضي]] من العائلات العلميّة منذ مطلع القرن العشرين. وفي سنة 1881 تولّت الأسرة إمامة جامع حمّودة باشا على نحو وراثيّ تقريبا.وصار كذلك لأبناء أسرة [[ابن القاضي]] مقعد بالمجلس الشّرعي الحنفيّ على نحو منتظم.

→ مراجعة أقدم	مراجعة 08:17، 27 ديسمبر 2016
(لا فرق)

→ مراجعة أقدم		مراجعة 08:20، 9 ديسمبر 2016
سطر 28:		سطر 28:
	[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]		[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]

−	[[تصنيف: ~~دين~~ ]]	+	[[تصنيف: الدين]]