أحمد بيرم - تاريخ المراجعة

Bhikma في 16:49، 23 جانفي 2017

2017-01-23T16:49:44Z

Bhikma في 12:06، 7 جانفي 2017

2017-01-07T12:06:53Z

Akram في 08:23، 28 ديسمبر 2016

2016-12-28T08:23:52Z

Marwa في 13:49، 27 ديسمبر 2016

2016-12-27T13:49:44Z

Akram في 08:48، 27 ديسمبر 2016

2016-12-27T08:48:24Z

Akram في 10:12، 26 ديسمبر 2016

2016-12-26T10:12:16Z

Akram في 11:47، 14 ديسمبر 2016

2016-12-14T11:47:28Z

Akram: أنشأ الصفحة ب' [1873 - 1935م] أحمد بن مَحمّد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك....'

2016-12-05T11:13:31Z

أنشأ الصفحة ب' [1873 - 1935م] أحمد بن مَحمّد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك....'

صفحة جديدة

[1873 - 1935م]

أحمد بن مَحمّد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك. كان معدودا من الفقهاء وكان متضلّعا من علوم اللغة وخطيبا في الجامع اليوسفي ب[[تونس|مدينة تونس]].

وُلد سنة 1873م، وحفظ القرآن الكريم ودخل [[جامع الزيتونة]] وأخذ العلم عن الأعلام أمثال الشيخ محمود بيرم والشيخ [[سالم بوحاجب]] فأحرز على شهادة التطويع سنة 1310هـ/1892م وتدرّج في الرتب العلمية إلى أن سمّي مدرّسا من الطبقة الأولى. ثمّ وُلّي مفتيا حنفيا ثمّ شيخا للاسلام من سنة 1329هـ 1911م إلى سنة 1351هـ/1932م. كانت له مواقف تجاه الوزير [[طاهر خير الدين]] وزير العدلية وسلطة الحماية لمّا أصدرت الدولة الفرنسية الظهير المغربي الرّامي إلى التفرقة بين رعايا المغرب الأقصى وجعلهم شقّين: عربا يحكمهم الاسلام وبربرا تحكمهم العوائد والأعراف، كما كان له موقف ضد المؤتمر الافخرستي بتونس في سنة 1348هـ/1930م، وموقف ضدّ المستشرق ويليام مارسي لمّا ادّعى أنّ اللغة العربية الفصحى ناقصة، فردّ عليه بدراسة أدبية في مؤتمر اللغة والاداب والفنون العربية الذي انعقد بتونس في سنة 1931, وموقف حول إبقاء التعليم الزيتوني على صبغته الاسلامية وكذلك عدم خضوع المحكمة الشرعية لوزارة العدلية التي يُديرها المستعمر. وجميع هذه المواقف كانت من أسباب إعفائه من مهامّ شيخ الاسلام في سنة 1932م، فلازم محلّه وابتعد عن السّاحة تماما إلى أن أدركته المنيّة في ذي القعدة 1353هـ/24 فيفري 1935.

'''من مؤلفاته'''

حياة اللّغة العربية (طُبع)

[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
[[تصنيف:الفقه]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة 16:49، 23 جانفي 2017
سطر 9:		سطر 9:
	[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]		[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
	[[تصنيف:الفقه]]		[[تصنيف:الفقه]]
		+	[[تصنيف:الدين]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [1873 - 1935م]
-أحمد بن محمد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك. كان معدودا من الفقهاء وكان متضلّعا من علوم اللغة وخطيبا في الجامع اليوسفي بمدينة [[تونس]].ولد سنة 1873م، وحفظ القرآن الكريم ودخل [[جامع الزيتونة]] وأخذ العلم عن الأعلام أمثال الشيخ محمود بيرم والشيخ [[سالم بوحاجب]] فأحرز على شهادة التطويع سنة 1310هـ/1892م وتدرّج في الرتب العلمية إلى أن سمّي مدرّسا من الطبقة الأولى. ثمّ وُلّي مفتيا حنفيا ثمّ شيخا للاسلام من سنة 1329هـ 1911م إلى سنة 1351هـ/1932م. كانت له مواقف تجاه الوزير [[طاهر خير الدين]] وزير العدلية وسلطة الحماية لمّا أصدرت الدولة الفرنسية الظهير المغربي الرّامي إلى التفرقة بين رعايا المغرب الأقصى وجعلهم شقّين: عربا يحكمهم الاسلام وبربرا تحكمهم العوائد والأعراف، كما كان له موقف ضد المؤتمر الافخرستي بتونس في سنة 1348هـ/1930م، وموقف ضدّ المستشرق ويليام مارسي لمّا ادّعى أنّ اللغة العربية الفصحى ناقصة، فردّ عليه بدراسة أدبية في مؤتمر اللغة والاداب والفنون العربية الذي انعقد بتونس في سنة 1931, وموقف حول إبقاء التعليم الزيتوني على صبغته الاسلامية وكذلك عدم خضوع المحكمة الشرعية لوزارة العدلية التي يُديرها المستعمر. وجميع هذه المواقف كانت من أسباب إعفائه من مهامّ شيخ الاسلام في سنة 1932م، فلازم محلّه وابتعد عن السّاحة تماما إلى أن أدركته المنيّة في ذي القعدة 1353هـ/24 فيفري 1935.
+أحمد بن محمد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك. كان معدودا من الفقهاء وكان متضلّعا من علوم اللغة وخطيبا في الجامع اليوسفي بمدينة [[تونس]].ولد سنة 1873م، وحفظ القرآن الكريم ودخل [[جامع الزيتونة]] وأخذ العلم عن الأعلام أمثال الشيخ محمود بيرم والشيخ [[سالم بوحاجب]] فأحرز على شهادة التطويع سنة 1310هـ/1892م وتدرّج في الرتب العلمية إلى أن سمّي مدرّسا من الطبقة الأولى. ثمّ وُلّي مفتيا حنفيا ثمّ شيخا للاسلام من سنة 1329هـ 1911م إلى سنة 1351هـ/1932م. كانت له مواقف تجاه الوزير [[طاهر خير الدين]] وزير العدلية وسلطة الحماية لمّا أصدرت الدولة الفرنسية الظهير المغربي الرّامي إلى التفرقة بين رعايا المغرب الأقصى وجعلهم شقّين: عربا يحكمهم الإسلام وبربرا تحكمهم العوائد والأعراف، كما كان له موقف ضد المؤتمر الإفخرستي بتونس في سنة 1348هـ/1930م، وموقف ضدّ المستشرق ويليام مارسي لمّا ادّعى أنّ اللغة العربية الفصحى ناقصة، فردّ عليه بدراسة أدبية في مؤتمر اللغة والآداب والفنون العربية الذي انعقد بتونس في سنة 1931، وموقف حول إبقاء التعليم الزيتوني على صبغته الاسلامية وكذلك عدم خضوع المحكمة الشرعية لوزارة العدلية التي يُديرها المستعمر. وجميع هذه المواقف كانت من أسباب إعفائه من مهامّ شيخ الاسلام في سنة 1932م، فلازم محلّه وابتعد عن السّاحة تماما إلى أن أدركته المنيّة في ذي القعدة 1353هـ/24 فيفري 1935.
 '''من مؤلفاته'''

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [1873 - 1935م]
-أحمد بن مَحمّد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك. كان معدودا من الفقهاء وكان متضلّعا من علوم اللغة وخطيبا في الجامع اليوسفي بمدينة [[تونس]].ولد سنة 1873م، وحفظ القرآن الكريم ودخل [[جامع الزيتونة]] وأخذ العلم عن الأعلام أمثال الشيخ محمود بيرم والشيخ [[سالم بوحاجب]] فأحرز على شهادة التطويع سنة 1310هـ/1892م وتدرّج في الرتب العلمية إلى أن سمّي مدرّسا من الطبقة الأولى. ثمّ وُلّي مفتيا حنفيا ثمّ شيخا للاسلام من سنة 1329هـ 1911م إلى سنة 1351هـ/1932م. كانت له مواقف تجاه الوزير [[طاهر خير الدين]] وزير العدلية وسلطة الحماية لمّا أصدرت الدولة الفرنسية الظهير المغربي الرّامي إلى التفرقة بين رعايا المغرب الأقصى وجعلهم شقّين: عربا يحكمهم الاسلام وبربرا تحكمهم العوائد والأعراف، كما كان له موقف ضد المؤتمر الافخرستي بتونس في سنة 1348هـ/1930م، وموقف ضدّ المستشرق ويليام مارسي لمّا ادّعى أنّ اللغة العربية الفصحى ناقصة، فردّ عليه بدراسة أدبية في مؤتمر اللغة والاداب والفنون العربية الذي انعقد بتونس في سنة 1931, وموقف حول إبقاء التعليم الزيتوني على صبغته الاسلامية وكذلك عدم خضوع المحكمة الشرعية لوزارة العدلية التي يُديرها المستعمر. وجميع هذه المواقف كانت من أسباب إعفائه من مهامّ شيخ الاسلام في سنة 1932م، فلازم محلّه وابتعد عن السّاحة تماما إلى أن أدركته المنيّة في ذي القعدة 1353هـ/24 فيفري 1935.
+أحمد بن محمد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك. كان معدودا من الفقهاء وكان متضلّعا من علوم اللغة وخطيبا في الجامع اليوسفي بمدينة [[تونس]].ولد سنة 1873م، وحفظ القرآن الكريم ودخل [[جامع الزيتونة]] وأخذ العلم عن الأعلام أمثال الشيخ محمود بيرم والشيخ [[سالم بوحاجب]] فأحرز على شهادة التطويع سنة 1310هـ/1892م وتدرّج في الرتب العلمية إلى أن سمّي مدرّسا من الطبقة الأولى. ثمّ وُلّي مفتيا حنفيا ثمّ شيخا للاسلام من سنة 1329هـ 1911م إلى سنة 1351هـ/1932م. كانت له مواقف تجاه الوزير [[طاهر خير الدين]] وزير العدلية وسلطة الحماية لمّا أصدرت الدولة الفرنسية الظهير المغربي الرّامي إلى التفرقة بين رعايا المغرب الأقصى وجعلهم شقّين: عربا يحكمهم الاسلام وبربرا تحكمهم العوائد والأعراف، كما كان له موقف ضد المؤتمر الافخرستي بتونس في سنة 1348هـ/1930م، وموقف ضدّ المستشرق ويليام مارسي لمّا ادّعى أنّ اللغة العربية الفصحى ناقصة، فردّ عليه بدراسة أدبية في مؤتمر اللغة والاداب والفنون العربية الذي انعقد بتونس في سنة 1931, وموقف حول إبقاء التعليم الزيتوني على صبغته الاسلامية وكذلك عدم خضوع المحكمة الشرعية لوزارة العدلية التي يُديرها المستعمر. وجميع هذه المواقف كانت من أسباب إعفائه من مهامّ شيخ الاسلام في سنة 1932م، فلازم محلّه وابتعد عن السّاحة تماما إلى أن أدركته المنيّة في ذي القعدة 1353هـ/24 فيفري 1935.
 '''من مؤلفاته'''

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 [1873 - 1935م]
-أحمد بن مَحمّد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك. كان معدودا من الفقهاء وكان متضلّعا من علوم اللغة وخطيبا في الجامع اليوسفي بمدينة [[تونس]].
+أحمد بن مَحمّد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك. كان معدودا من الفقهاء وكان متضلّعا من علوم اللغة وخطيبا في الجامع اليوسفي بمدينة [[تونس]].ولد سنة 1873م، وحفظ القرآن الكريم ودخل [[جامع الزيتونة]] وأخذ العلم عن الأعلام أمثال الشيخ محمود بيرم والشيخ [[سالم بوحاجب]] فأحرز على شهادة التطويع سنة 1310هـ/1892م وتدرّج في الرتب العلمية إلى أن سمّي مدرّسا من الطبقة الأولى. ثمّ وُلّي مفتيا حنفيا ثمّ شيخا للاسلام من سنة 1329هـ 1911م إلى سنة 1351هـ/1932م. كانت له مواقف تجاه الوزير [[طاهر خير الدين]] وزير العدلية وسلطة الحماية لمّا أصدرت الدولة الفرنسية الظهير المغربي الرّامي إلى التفرقة بين رعايا المغرب الأقصى وجعلهم شقّين: عربا يحكمهم الاسلام وبربرا تحكمهم العوائد والأعراف، كما كان له موقف ضد المؤتمر الافخرستي بتونس في سنة 1348هـ/1930م، وموقف ضدّ المستشرق ويليام مارسي لمّا ادّعى أنّ اللغة العربية الفصحى ناقصة، فردّ عليه بدراسة أدبية في مؤتمر اللغة والاداب والفنون العربية الذي انعقد بتونس في سنة 1931, وموقف حول إبقاء التعليم الزيتوني على صبغته الاسلامية وكذلك عدم خضوع المحكمة الشرعية لوزارة العدلية التي يُديرها المستعمر. وجميع هذه المواقف كانت من أسباب إعفائه من مهامّ شيخ الاسلام في سنة 1932م، فلازم محلّه وابتعد عن السّاحة تماما إلى أن أدركته المنيّة في ذي القعدة 1353هـ/24 فيفري 1935.
 '''من مؤلفاته'''

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
-[1873 - 1935م]
+[1873 - 1935م] أحمد بن مَحمّد بن مصطفى بن محمد - الأوّل - بيرم، أصله من الأتراك ويقال إنه من سلانيك. كان معدودا من الفقهاء وكان متضلّعا من علوم اللغة وخطيبا في الجامع اليوسفي بمدينة [[تونس]].
 وُلد سنة 1873م، وحفظ القرآن الكريم ودخل [[جامع الزيتونة]] وأخذ العلم عن الأعلام أمثال الشيخ محمود بيرم والشيخ [[سالم بوحاجب]] فأحرز على شهادة التطويع سنة 1310هـ/1892م وتدرّج في الرتب العلمية إلى أن سمّي مدرّسا من الطبقة الأولى. ثمّ وُلّي مفتيا حنفيا ثمّ شيخا للاسلام من سنة 1329هـ 1911م إلى سنة 1351هـ/1932م. كانت له مواقف تجاه الوزير [[طاهر خير الدين]] وزير العدلية وسلطة الحماية لمّا أصدرت الدولة الفرنسية الظهير المغربي الرّامي إلى التفرقة بين رعايا المغرب الأقصى وجعلهم شقّين: عربا يحكمهم الاسلام وبربرا تحكمهم العوائد والأعراف، كما كان له موقف ضد المؤتمر الافخرستي بتونس في سنة 1348هـ/1930م، وموقف ضدّ المستشرق ويليام مارسي لمّا ادّعى أنّ اللغة العربية الفصحى ناقصة، فردّ عليه بدراسة أدبية في مؤتمر اللغة والاداب والفنون العربية الذي انعقد بتونس في سنة 1931, وموقف حول إبقاء التعليم الزيتوني على صبغته الاسلامية وكذلك عدم خضوع المحكمة الشرعية لوزارة العدلية التي يُديرها المستعمر. وجميع هذه المواقف كانت من أسباب إعفائه من مهامّ شيخ الاسلام في سنة 1932م، فلازم محلّه وابتعد عن السّاحة تماما إلى أن أدركته المنيّة في ذي القعدة 1353هـ/24 فيفري 1935.
@@ سطر 8: / سطر 6: @@
 '''من مؤلفاته'''
-حياة اللّغة العربية (طُبع)
+حياة اللّغة العربية (طبع)
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
 [[تصنيف:الفقه]]