أبو فهر - تاريخ المراجعة

Bhikma في 08:34، 6 مارس 2017

2017-03-06T08:34:25Z

Bhikma في 10:46، 24 فبفري 2017

2017-02-24T10:46:40Z

Bhikma في 10:44، 24 فبفري 2017

2017-02-24T10:44:49Z

Bhikma في 07:10، 20 فبفري 2017

2017-02-20T07:10:02Z

Bhikma في 15:50، 3 فبفري 2017

2017-02-03T15:50:57Z

Bhikma في 13:46، 4 جانفي 2017

2017-01-04T13:46:07Z

Bhikma في 13:45، 4 جانفي 2017

2017-01-04T13:45:12Z

Akram في 10:40، 30 ديسمبر 2016

2016-12-30T10:40:32Z

Admin في 08:34، 29 ديسمبر 2016

2016-12-29T08:34:54Z

Akram في 08:13، 28 ديسمبر 2016

2016-12-28T08:13:29Z

@@ سطر 25: / سطر 25: @@
 وفي "[[أبو فهر|أبي فهر]]" كان البرج مكانا رسميّا ومكانا خاصّا في آن واحد. كان المستنصر يستقبل فيه رجال دولته وبالأخصّ العلماء والشعراء الذين كان أغلبهم من الأندلسيين المهاجرين إلى تونس. وفي فترات أخرى، كان من أعلى شرفته يجد متعة شديدة في مشاهدة الحسان من جواري قصره يسبحن ويمرحن في مياه الحوض الصافية.
 ==ببليوغرافيا==
-* Solignac M, Travaux hydrauliques Hafsides de Tunis,2ème Congres  de la fédération  des sociétés Savantes d'Afrique du Nord,1936
+* Solignac M, '''Travaux hydrauliques Hafsides de Tunis''',2ème Congres  de la fédération  des sociétés Savantes d'Afrique du Nord,1936
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
 [[تصنيف:التاريخ ]]
 [[تصنيف:الأثار]]

@@ سطر 25: / سطر 25: @@
 وفي "[[أبو فهر|أبي فهر]]" كان البرج مكانا رسميّا ومكانا خاصّا في آن واحد. كان المستنصر يستقبل فيه رجال دولته وبالأخصّ العلماء والشعراء الذين كان أغلبهم من الأندلسيين المهاجرين إلى تونس. وفي فترات أخرى، كان من أعلى شرفته يجد متعة شديدة في مشاهدة الحسان من جواري قصره يسبحن ويمرحن في مياه الحوض الصافية.
 ==ببليوغرافيا==
-* Solignac M, Travaux hydrauliques Hafsides de Tunis,2ème Congres  de la fédération  des sociétés Savantes d'Afr du Nord,1936
+* Solignac M, Travaux hydrauliques Hafsides de Tunis,2ème Congres  de la fédération  des sociétés Savantes d'Afrique du Nord,1936
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
 [[تصنيف:التاريخ ]]
 [[تصنيف:الأثار]]

@@ سطر 9: / سطر 9: @@
 == الموادّ وتقنيات البناء ==
-بني الجناح والحوض من الطوب كما اسلفونا.وقد وصف [[ابن خلدون]] في مقدّمته تقنية البناء في ذلك العهد حيث قال: "ومنها البناء بالتراب خاصّة يتّخذ لها لوحان من الخشب مقدّران طولا وعرضا باختلاف العادات في التقدير وأوسطه أربعة أذرع في ذراعين فينصبان على أساس وقد بوعد ما بينهما بما يراه صاحب البناء في عرض الأساس ويوصل بينهما بأذرع من الخشب يربط عليها بالحبال والجدر ويسدّ الجهتان الباقيتان من ذلك الخلاء بينهما بلوحين آخرين صغيرين ثمّ يوضع فيه التراب مخلطا بالكلس ويركّز بالمراكز المعدّة حتّى ينعم ركزه وتختلط أجزاؤه ثمّ يزاد التراب ثانيا وثالثا إلى أن يمتلئ ذلك الخلاء بين اللوحين، وقد تداخلت أجزاء الكلس والتراب وصارت جسما واحدا، ثمّ يعاد نصب اللوحين على الصورة ويركز كذلك إلى أن يتمّ وينظم الألواح كلها سطرا من فوق سطر إلى أن ينتظم الحائط كلّه ملتحما كأنّه قطعة واحدة ويسمّى الطابية وصانعه الطوّاب". (المقدمة ط. بولاق. 1320هـ، ص 386.). وبداخل الحوض طليت الجدران بطلاء من النوع الهيدروليكي سمكه 5 صم متكوّن من خليط من الكلس والجبس وفحم الحطب ومن كميّة ضعيفة من الفخار المهروس. ولقد اندثر هذا الطلاء ولم يبق إلاّ في بعض المواضع، وأساسا على الجدران التي كانت مدفونة في باطن الأرض.
+بني الجناح والحوض من الطوب كما اسلفنا.وقد وصف [[ابن خلدون]] في مقدّمته تقنية البناء في ذلك العهد حيث قال: "ومنها البناء بالتراب خاصّة يتّخذ لها لوحان من الخشب مقدّران طولا وعرضا باختلاف العادات في التقدير وأوسطه أربعة أذرع في ذراعين فينصبان على أساس وقد بوعد ما بينهما بما يراه صاحب البناء في عرض الأساس ويوصل بينهما بأذرع من الخشب يربط عليها بالحبال والجدر ويسدّ الجهتان الباقيتان من ذلك الخلاء بينهما بلوحين آخرين صغيرين ثمّ يوضع فيه التراب مخلطا بالكلس ويركّز بالمراكز المعدّة حتّى ينعم ركزه وتختلط أجزاؤه ثمّ يزاد التراب ثانيا وثالثا إلى أن يمتلئ ذلك الخلاء بين اللوحين، وقد تداخلت أجزاء الكلس والتراب وصارت جسما واحدا، ثمّ يعاد نصب اللوحين على الصورة ويركز كذلك إلى أن يتمّ وينظم الألواح كلها سطرا من فوق سطر إلى أن ينتظم الحائط كلّه ملتحما كأنّه قطعة واحدة ويسمّى الطابية وصانعه الطوّاب". (المقدمة ط. بولاق. 1320هـ، ص 386.). وبداخل الحوض طليت الجدران بطلاء من النوع الهيدروليكي سمكه 5 صم متكوّن من خليط من الكلس والجبس وفحم الحطب ومن كميّة ضعيفة من الفخار المهروس. ولقد اندثر هذا الطلاء ولم يبق إلاّ في بعض المواضع، وأساسا على الجدران التي كانت مدفونة في باطن الأرض.
 ولنا أن نتساءل: لماذا اختار مهندسو المستنصر الطوب؟ والحال أنّ الحجارة متوافرة في [[تونس]] وأنّ المباني العامّة والمنازل الخاصّة مبنيّة في الغالب بالحجارة، فلا شكّ في أنه اختيار عن قصد لتقنية بناء ومادّته اعتبرتا أكثر ملاءمة لمنشأة هيدروليكية لها مثل تلك الأهمية.
 وللطّوب الحفصي الذي يمثّله هنا حوض "[[أبو فهر|أبي فهر]]" صلابة شبيهة بصلابة الحجارة. وكان مستعملا بكثرة في الهندسة المعمارية الاسلامية بالأندلس. وفي تونس أمر الواثق - وهو الذي خلف المستنصر - بدعم الأسوار ومنشآتها الدفاعية ([[أبواب تونس|باب الجديد]]) واستخدام مواد قريبة من التي استخدمت في بناء الحوض. وأتاحت لنا الحفريّات التعرّف إلى موادّ أخرى استعملت للبناء والزينة كالصوّان والرخام الأصفر والمجزّع بالورديّ (من [[شمتو]]) والزليج الأبيض والأسود... وهي موادّ تنمّ عن ترف لا تقدر عليه إلاّ الطبقات المحظوظة، ولن تستخدم بكثرة إلاّ في القرنين الخامس عشر والسادس عشر من قبل البرجوازية الحضرية لتكسية الجدران التي ستصبح أهم عنصر من عناصر التزيين المعماري.

@@ سطر 28: / سطر 28: @@
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
 [[تصنيف:التاريخ ]]
 [[تصنيف:الأثار]]

@@ سطر 24: / سطر 24: @@
 إنّ "[[أبو فهر|أبا فهر]]" مثال جيّد ومتأخّر لبستان شرقيّ .وقد استطاع المسلمون أن يفرضوا أنموذجا طريفا يختلف كلّ الاختلاف عن البستان الكلاسيكي ذي الطابع الروماني. فهما نموذجان يعكسان موقفين مغايرين من الطبيعة. يقول ماسينيون (Massignon) : "في المثال الكلاسيكي تتجلّى الرغبة في السيطرة على العالم من منظور مركزي تترامى أطرافه إلى الافاق وتنعكس الأبعاد في مياه أحواضه الكبيرة وتتحكّم بالارادة المركزية في أشجاره، ولكنّها تذهب شيئا فشيئا إلى غزو كامل المحيط المجاور. أمّا في البستان الشرقي، فالأولويّة تعطى للغلق ولا ينصرف الاهتمام إلى الأطراف بل إلى المركز. ففي داخل الحديقة الاسلامية المحاطة بسورها تخميسات من الأشجار والأزهار تتجمّع انطلاقا من المحيط البعيد، متراصّة أكثر فأكثر كلّما اقتربت من المركز، وفي المركز يقوم البرج".
 وفي "[[أبو فهر|أبي فهر]]" كان البرج مكانا رسميّا ومكانا خاصّا في آن واحد. كان المستنصر يستقبل فيه رجال دولته وبالأخصّ العلماء والشعراء الذين كان أغلبهم من الأندلسيين المهاجرين إلى تونس. وفي فترات أخرى، كان من أعلى شرفته يجد متعة شديدة في مشاهدة الحسان من جواري قصره يسبحن ويمرحن في مياه الحوض الصافية.
 [[تصنيف:الموسوعة التونسية]]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
-يقع "[[أبو فهر]]" في المركز العمراني الشمالي لمدينة [[تونس]] ويندرج ضمن منطقة سكنيّة على طول الحافة الجنوبية وعند مدخل بلدة أريانة.وبحكم موقعه، خضع للتهيئة العمرانيّة فشيّدت فيه العمارات وركّزت شبكة للطرقات وجهّز ببنية تحتيّة حديثة... ولم يبق منه إلاّ قطعة أرض تمسح 6 هكتارات، وهي أرض عارية لا تنبت فيها إلاّ نباتات بريّة.
+يقع "[[أبو فهر]]" في المركز العمراني الشمالي لمدينة [[تونس]] ويندرج ضمن منطقة سكنيّة على طول الحافة الجنوبية وعند مدخل بلدة أريانة. وبحكم موقعه، خضع للتهيئة العمرانيّة فشيّدت فيه العمارات وركّزت شبكة للطرقات وجهّز ببنية تحتيّة حديثة... ولم يبق منه إلاّ قطعة أرض تمسح 6 هكتارات، وهي أرض عارية لا تنبت فيها إلاّ نباتات بريّة.
-ولا شكّ في أنه لن تتسنّى لنا معرفة المساحة الحقيقية لهذا الموقع التاريخي، حيث تقوم في الجانبين الغربي والجنوبي جدران كبيرة من الطوب متآكلة جدّا، كما تقوم آثار حوض فسيح، وهو ما أتاح تحديد موقع "جنان [[أبو فهر|أبي فهر]]" التي ترجع إلى القرن الثالث عشر (م). وما وقعت صيانة هذا الموقع إلاّ بفضل تلك الاثار التي حملت الكاتب العامّ للحكومة التونسية سنة 1912على اتّخاذ قرار يعتبر هذا الحوض معلما تاريخيّا. وكان "بول غوكلر" (Paul Gauckler) أوّل من اكتشف المعلم سنة1902 وحقّق أنّه موقع [[أبو فهر|أبي فهر]].
+ولا شكّ في أنه لن تتسنّى لنا معرفة المساحة الحقيقية لهذا الموقع التاريخي، حيث تقوم في الجانبين الغربي والجنوبي جدران كبيرة من الطوب متآكلة جدّا، كما تقوم آثار حوض فسيح، وهو ما أتاح تحديد موقع "جنان [[أبو فهر|أبي فهر]]" التي ترجع إلى القرن الثالث عشر (م). وما وقعت صيانة هذا الموقع إلاّ بفضل تلك الآثار التي حملت الكاتب العامّ للحكومة التونسية سنة 1912على اتّخاذ قرار يعتبر هذا الحوض معلما تاريخيّا. وكان "بول غوكلر" (Paul Gauckler) أوّل من اكتشف المعلم سنة1902 وحقّق أنّه موقع [[أبو فهر|أبي فهر]].
-أمر ببناء "جنان [[أبو فهر|أبي فهر]]" السلطان الحفصي أبو عبد اللّه المستنصر (1249 - 1277م) وهو نجل أبي زكرياء مؤسّس الدولة الحفصية سنة 8221م. ويعد "[[أبو فهر]]" جزءا من مشروع مائي ضخم إذ أقيمت أشغال سمحت بإيصال مياه [[زغوان]] إلى العاصمة وإلى [[جامع الزيتونة]] بالذّات وجنان السلطان.
+أمر ببناء "جنان [[أبو فهر|أبي فهر]]" السلطان الحفصي [[أبو عبد اللّه المستنصر]] (1249 - 1277م) وهو نجل أبي زكرياء مؤسّس الدولة الحفصية سنة 8221م. ويعد "[[أبو فهر]]" جزءا من مشروع مائي ضخم إذ أقيمت أشغال سمحت بإيصال مياه [[زغوان]] إلى العاصمة وإلى [[جامع الزيتونة]] بالذّات وجنان السلطان.
 وقد أخبرنا الزركشي أنّ الأشغال بدأت سنة 648هـ/1250م أي بعد سنة من تولّي السلطان وأنّها انتهت سنة 666هـ/1267 - 1268م، كما أخبرنا أنّ المستنصر تولّى ترميم الحنايا الرومانية وإصلاحها حتى يتسنّى جلب ماء [[زغوان]] إلى تونس وإلى "جنان [[أبو فهر|أبي فهر]]". ونجد المعلومات نفسها عند العبدري والعمري و[[ابن أبي دينار]].
 وقد أنفق السلطان أموالا كثيرة على هذه الجنان الفخمة التي استغرق إنجازها 18 سنة وجنّد لها آلاف العمّال.
@@ سطر 15: / سطر 15: @@
 == توضيح المعطيات الأثريّة والتاريخيّة ==
-إنّ الحفريات التي قمنا بها لم تنته بعد، لكنّها سمحت لنا باستكشاف الحوض والجناح استكشافا جزئيّا يمكّننا من تكوين فكرة عنهما. ففي خصوص الموقع، ليس لنا ما يدلّنا على احتلاله قبل العهد الحفصي. أمّا احتلاله المتأخّر في بداية القرن العشرين - كما تشهد به أرضيّة الاجر والقطعة النقدية التي ضربت في عهد الناصر باي - فهو عديم الدلالة. وفي خصوص البناءات ذات الأشكال الهندسية الأنيقة والمتناسقة فقد خُطّطت شرفتها وهيّئت لاعطاء السلطان مكان الصدارة وإبراز أبّهة ملكه. ويبدو أنّ المستنصر لم يقرّر إنجاز "[[أبو فهر|أبي فهر]]" إلاّ بدافعين متناقضين: الورع والتسلية. ويذكر العبدري في "رحلته" التي ألّفها في أواخر القرن الثالث عشر (م) أنّ [[جامع الزيتونة]] لم يكن يزوّد إلاّ بكميّة ضئيلة من مياه الحنايا التي كان جلّها مخصّصا لقصور السلطان وجنانه. قد تكون هذه الملاحظة صحيحة وقد لا تخلو من بعض المبالغة إذا أدخلنا في الاعتبار موقف الموحدين من الترف والبذخ، وهو موقف يتّسم بكثير من الارتياب وحتّى الاستنكار. وفي الواقع كان هدف المستنصر تزويد الجامع الأعظم بالماء وتمكين المصلّين من الوضوء ولم يكن تزويد المدينة من أولويّاته، إذ كان على سكّان العاصمة أن يعوّلوا على مواجلهم وعلى بعض الابار الجماعية. وكانت [[تونس]] مثل سائر مدن [[إفريقية]] تعاني من نقص الماء، خصوصا عندما أخذ عدد سكّانها يتزايد.
+إنّ الحفريات التي قمنا بها لم تنته بعد، لكنّها سمحت لنا باستكشاف الحوض والجناح استكشافا جزئيّا يمكّننا من تكوين فكرة عنهما. ففي خصوص الموقع، ليس لنا ما يدلّنا على احتلاله قبل العهد الحفصي. أمّا احتلاله المتأخّر في بداية القرن العشرين - كما تشهد به أرضيّة الاجر والقطعة النقدية التي ضربت في عهد الناصر باي - فهو عديم الدلالة. وفي خصوص البناءات ذات الأشكال الهندسية الأنيقة والمتناسقة فقد خُطّطت شرفتها وهيّئت لاعطاء السلطان مكان الصدارة وإبراز أبّهة ملكه. ويبدو أنّ المستنصر لم يقرّر إنجاز "[[أبو فهر|أبي فهر]]" إلاّ بدافعين متناقضين: الورع والتسلية. ويذكر العبدري في "رحلته" التي ألّفها في أواخر القرن الثالث عشر (م) أنّ [[جامع الزيتونة]] لم يكن يزوّد إلاّ بكميّة ضئيلة من مياه الحنايا التي كان جلّها مخصّصا لقصور السلطان وجنانه. قد تكون هذه الملاحظة صحيحة وقد لا تخلو من بعض المبالغة إذا أدخلنا في الاعتبار موقف الموحدين من الترف والبذخ، وهو موقف يتّسم بكثير من الارتياب وحتّى الاستنكار. وفي الواقع كان هدف المستنصر تزويد الجامع الأعظم بالماء وتمكين المصلّين من الوضوء ولم يكن تزويد المدينة من أولويّاته، إذ كان على سكّان العاصمة أن يعوّلوا على مواجلهم وعلى بعض الآبار الجماعية. وكانت [[تونس]] مثل سائر مدن [[إفريقية]] تعاني من نقص الماء، خصوصا عندما أخذ عدد سكّانها يتزايد.
 وكان "بستان [[أبو فهر|أبي فهر]]" بحوضه الضخم وقصوره وأبراجه وغياضه ورياضه ومستنقعاته في حاجة ماسّة إلى مياه الحنايا، ولكن لم يدم طويلا على ما يبدو. فبعد وفاة المستنصر الذي واصل على غرار أبيه دعم أركان الدولة، مرّت البلاد بفترة طويلة من عدم الاستقرار السياسيّ غير ملائمة لانجاز الأشغال الكبرى. وهي فترة اتّسمت على حدّ قول "برنشفيك" (R.Brunschvig) بالاضطرابات والضعف والانقسامات التي مرّت بها [[إفريقية]] على مدى حوالي مائة سنة منذ موت المستنصر. ولم تنجز أشغال مائية مهمّة إلاّ بعد تولّي أبي فارس (1394 - 1434) وخاصّة في عهد [[أبو عمرو عثمان|أبي عمرو عثمان]] (1435 - 1488).
@@ سطر 28: / سطر 28: @@
 [[تصنيف:المواقع]]
 [[تصنيف:التاريخ ]]