http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A
أبو القاسم البرزلي - تاريخ المراجعة
2026-07-23T20:34:22Z
تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي
MediaWiki 1.27.1
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=8549&oldid=prev
Bhikma في 09:36، 6 مارس 2017
2017-03-06T09:36:31Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 09:36، 6 مارس 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20" >سطر 20:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 20:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بيبليوغرافيا ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بيبليوغرافيا ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل <del class="diffchange diffchange-inline">الأحكام، </del>تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، <ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins>جامع مسائل <ins class="diffchange diffchange-inline">الأحكام'''، </ins>تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Bhikma
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=7652&oldid=prev
Bhikma في 07:02، 20 فبفري 2017
2017-02-20T07:02:36Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 07:02، 20 فبفري 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18" >سطر 18:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 18:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  <del class="diffchange diffchange-inline">==ببليوغرافيا==</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del class="diffchange diffchange-inline">من مؤلّفاته </del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins class="diffchange diffchange-inline">بيبليوغرافيا </ins>==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Bhikma
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=7651&oldid=prev
Bhikma في 07:01، 20 فبفري 2017
2017-02-20T07:01:59Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 07:01، 20 فبفري 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19" >سطر 19:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 19:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  ==ببليوغرافيا==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  ==ببليوغرافيا==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">== من مؤلّفاته ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Bhikma
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=7649&oldid=prev
Bhikma في 07:01، 20 فبفري 2017
2017-02-20T07:01:01Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 07:01، 20 فبفري 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18" >سطر 18:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 18:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  ==ببليوغرافيا==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  ==ببليوغرافيا==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Bhikma
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=7648&oldid=prev
Bhikma في 06:58، 20 فبفري 2017
2017-02-20T06:58:53Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 06:58، 20 فبفري 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20" >سطر 20:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 20:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  ==ببليوغرافيا==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  ==ببليوغرافيا==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Bhikma
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=7647&oldid=prev
Bhikma في 06:57، 20 فبفري 2017
2017-02-20T06:57:45Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 06:57، 20 فبفري 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18" >سطر 18:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 18:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  ==ببليوغرافيا==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  ==ببليوغرافيا==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">* ببليوغرافيا ببليوغرافيا</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Bhikma
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=6918&oldid=prev
Bhikma في 15:18، 31 جانفي 2017
2017-01-31T15:18:07Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 15:18، 31 جانفي 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17" >سطر 17:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 17:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أمّا منهج [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في تناول الفتاوى فهو يقوم على عرض السؤال الذي وجّه إليه أو إلى أحد شيوخه أو إلى علم من أعلام المذهب المالكي، ثم يورد الجواب من عنده، ثم يعقب على ما ينقله تعقيبا يختلف باختلاف موقفه من القضيّة، فإذا وجد نقصا في جواب غيره أكمله سواء بدليل قياسي أو نقلي، وإذا خالف رأي المسؤول عقب عليه بالرّد والدحض المعتمد على الحجة أيضا، وإذا وجد في جواب غيره كفاية انتقل إلى مسألة أخرى، وكثيرا ما يستدّل على القضية بمواقف السلف الصالح، ومواقف شيخه [[ابن عرفة]] بالخصوص.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أمّا منهج [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في تناول الفتاوى فهو يقوم على عرض السؤال الذي وجّه إليه أو إلى أحد شيوخه أو إلى علم من أعلام المذهب المالكي، ثم يورد الجواب من عنده، ثم يعقب على ما ينقله تعقيبا يختلف باختلاف موقفه من القضيّة، فإذا وجد نقصا في جواب غيره أكمله سواء بدليل قياسي أو نقلي، وإذا خالف رأي المسؤول عقب عليه بالرّد والدحض المعتمد على الحجة أيضا، وإذا وجد في جواب غيره كفاية انتقل إلى مسألة أخرى، وكثيرا ما يستدّل على القضية بمواقف السلف الصالح، ومواقف شيخه [[ابن عرفة]] بالخصوص.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"> ==ببليوغرافيا==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* البرزلي أبو القاسم، جامع مسائل الأحكام، تحقيق الحبيب الهيلة، بيت الحكمة،قرطاج،2004.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* ببليوغرافيا ببليوغرافيا</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الدين]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الدين]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الفقه]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الفقه]]</div></td></tr>
</table>
Bhikma
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=5034&oldid=prev
Bhikma في 11:55، 6 جانفي 2017
2017-01-06T11:55:12Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 11:55، 6 جانفي 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >سطر 2:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 2:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الفقيه الموسوعي، تلميذ الامام [[ابن عرفة]] (ت 803هـ/1401م) صاحب المؤلفات الكثيرة وأشهرها كتابه المعروف ب: "فتاوى [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] جامع مسائل الأحكام لما نزل من القضايا بالمفتين والحكام" في سبعة أجزاء.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الفقيه الموسوعي، تلميذ الامام [[ابن عرفة]] (ت 803هـ/1401م) صاحب المؤلفات الكثيرة وأشهرها كتابه المعروف ب: "فتاوى [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] جامع مسائل الأحكام لما نزل من القضايا بالمفتين والحكام" في سبعة أجزاء.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أثبتت المصادر أنّ <del class="diffchange diffchange-inline">الامام </del>[[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] قيروانيّ النشأة والأصل، إلاّ أنّ هذا اللّقب "[[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]]" نادر الورود في المصادر والوثائق التاريخية للقيروان، وقد سكتت المصادر عن توضيح نسبة [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ولم نجد من ذكرها غير صاحب كتاب "الضوء اللاّمع" إذ يفيد بأنّها نسبة إلى "برزلة" دون أو يوضّح معناها.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ولئن ذكرت المصادر أنّ <del class="diffchange diffchange-inline">الامام </del>أبا القاسم البلوي [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ولد ب[[القيروان]] فإنّها لم تحدد تاريخ تلك الولادة، لكنّ الرّاجح عند البحث والمقارنة أنّه ولد سنة 738هـ/1337م تقريبا. فقد ذكرت بعض المصادر أنه مات عن مائة وثلاث سنين، سنة 841هـ/<del class="diffchange diffchange-inline">7341 </del>- <del class="diffchange diffchange-inline">1437م </del>وهو ما أثبته الزركشي في "تاريخ الدولتين" على عكس بقية المؤرّخين ومنهم السّخاوي الذي أرّخ وفاة [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] بسنة 844هـ/1440م.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أثبتت المصادر أنّ <ins class="diffchange diffchange-inline">الإمام </ins>[[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] قيروانيّ النشأة والأصل، إلاّ أنّ هذا اللّقب "[[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]]" نادر الورود في المصادر والوثائق التاريخية للقيروان، وقد سكتت المصادر عن توضيح نسبة [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ولم نجد من ذكرها غير صاحب كتاب "الضوء اللاّمع" إذ يفيد بأنّها نسبة إلى "برزلة" دون أو يوضّح معناها.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ولئن ذكرت المصادر أنّ <ins class="diffchange diffchange-inline">الإمام </ins>أبا القاسم البلوي [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ولد ب[[القيروان]] فإنّها لم تحدد تاريخ تلك الولادة، لكنّ الرّاجح عند البحث والمقارنة أنّه ولد سنة 738هـ/1337م تقريبا. فقد ذكرت بعض المصادر أنه مات عن مائة وثلاث سنين، سنة 841هـ/<ins class="diffchange diffchange-inline">1437 </ins>- <ins class="diffchange diffchange-inline">1438م </ins>وهو ما أثبته الزركشي في "تاريخ الدولتين" على عكس بقية المؤرّخين ومنهم السّخاوي الذي أرّخ وفاة [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] بسنة 844هـ/1440م.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ويرجّح تاريخ انتقاله إلى العاصمة في ما بين سنتي 770 / 776هـ/1369 - 1375م.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ويرجّح تاريخ انتقاله إلى العاصمة في ما بين سنتي 770 / 776هـ/1369 - 1375م.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ويبدو أنّه في أول انتقاله إلى [[تونس]] تولّى خطبة جامع أريانة حسب ما ذكره ابن سلامة في تاريخه، وتولّى بعد ذلك مشيخة المدرسة الشّماعية واستمرّ فيها إلى وفاة الشّيخ الغبريني في 72 ربيع الأول سنة 813/جانفي 1411م فعيّن إماما وخطيبا.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ويبدو أنّه في أول انتقاله إلى [[تونس]] تولّى خطبة جامع أريانة حسب ما ذكره ابن سلامة في تاريخه، وتولّى بعد ذلك مشيخة المدرسة الشّماعية واستمرّ فيها إلى وفاة الشّيخ الغبريني في 72 ربيع الأول سنة 813/جانفي 1411م فعيّن إماما وخطيبا.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ورحل [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] إلى المشرق للحجّ سنة 799هـ/1397م وامتدّت رحلته إلى سنة 800هـ/1398م، فزار الاسكندرية واتّصل بشيوخها، وعلى الأخصّ الشيخ الفقيه أبي عبد الله محمد الدّكالي، وبحث معه قضيّة خلافه مع [[ابن عرفة]] ب[[تونس]] التي كانت سببا في خروجه منها وانتقاله إلى مصر، كما قصد فلسطين وزار القدس وتنقّل بين قرى الشام، ويبدو أنه حلّ بدمشق حيث أخذ عن أبي العبّاس بن الحاج <del class="diffchange diffchange-inline">الاشبيلي </del>إمام محراب المالكية، كما لقي بمصر برهان الدين الشافعي وأخذ عنه وطلب منه <del class="diffchange diffchange-inline">الاجازة </del>فأجازه، وهو الذي وصفه [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في إجازته لابن مرزوق الحفيد براوية الدّيار المصريّة، غير أنّ الأثر الأكبر في شخصية [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] العلمية كان لأستاذه [[ابن عرفة]] إذ كان كثير الاعتماد على أقواله في فتاواه ودروسه يذكرها محتجا بها ومستدلا، ولم يقف تأثر [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ب[[ابن عرفة]] عند هذا الحد بل بلغ درجة الانتصار لمواقفه.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ورحل [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] إلى المشرق للحجّ سنة 799هـ/1397م وامتدّت رحلته إلى سنة 800هـ/1398م، فزار الاسكندرية واتّصل بشيوخها، وعلى الأخصّ الشيخ الفقيه أبي عبد الله محمد الدّكالي، وبحث معه قضيّة خلافه مع [[ابن عرفة]] ب[[تونس]] التي كانت سببا في خروجه منها وانتقاله إلى مصر، كما قصد فلسطين وزار القدس وتنقّل بين قرى الشام، ويبدو أنه حلّ بدمشق حيث أخذ عن أبي العبّاس بن الحاج <ins class="diffchange diffchange-inline">الإشبيلي </ins>إمام محراب المالكية، كما لقي بمصر برهان الدين الشافعي وأخذ عنه وطلب منه <ins class="diffchange diffchange-inline">الإجازة </ins>فأجازه، وهو الذي وصفه [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في إجازته لابن مرزوق الحفيد براوية الدّيار المصريّة، غير أنّ الأثر الأكبر في شخصية [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] العلمية كان لأستاذه [[ابن عرفة]] إذ كان كثير الاعتماد على أقواله في فتاواه ودروسه يذكرها محتجا بها ومستدلا، ولم يقف تأثر [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ب[[ابن عرفة]] عند هذا الحد بل بلغ درجة الانتصار لمواقفه.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== من مؤلّفاته ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== من مؤلّفاته ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12" >سطر 12:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 14:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يعدّ كتاب "الفتاوى" أكبر تآليفه ويعرف بالنوازل أو "ديوان [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]]" ويقول عنه: "هذا كتاب قصدت فيه إلى جمع أسئلة اختصرتها من نوازل ابن رشد وابن الحاج والحاوي لابن عبد النور، وأسئلة عز الدين وغيرهم من فتاوى المتأخرين من أيمة المالكيّين، من المغاربة والافريقيين، ممن أدركناه وأخذنا عنه أو غيرهم ممن نقلوا عنهم، وغير ذلك مما اخترناه ووقعت به فتوانا أو اختاره بعض مشائخنا".</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يعدّ كتاب "الفتاوى" أكبر تآليفه ويعرف بالنوازل أو "ديوان [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]]" ويقول عنه: "هذا كتاب قصدت فيه إلى جمع أسئلة اختصرتها من نوازل ابن رشد وابن الحاج والحاوي لابن عبد النور، وأسئلة عز الدين وغيرهم من فتاوى المتأخرين من أيمة المالكيّين، من المغاربة والافريقيين، ممن أدركناه وأخذنا عنه أو غيرهم ممن نقلوا عنهم، وغير ذلك مما اخترناه ووقعت به فتوانا أو اختاره بعض مشائخنا".</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وأضاف محقق هذا الكتاب الأستاذ الحبيب الهيلة موضّحا: والمطالع للكتاب يلاحظ أن مصادر [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في فتاويه كثيرة جدا لم يذكر منها إلاّ القليل مهملا ذكر عناوين كتب الفقه المالكي من الأمهات: من المدوّنة والموازية ورسالة [[ابن أبي زيد القيرواني]]، وأبرز كتبه كالنوادر والزيادات، وتهذيب البراذعي، ومؤلفات ابن الحاجب وغير ذلك كثير.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وأضاف محقق هذا الكتاب الأستاذ الحبيب الهيلة موضّحا: والمطالع للكتاب يلاحظ أن مصادر [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في فتاويه كثيرة جدا لم يذكر منها إلاّ القليل مهملا ذكر عناوين كتب الفقه المالكي من الأمهات: من المدوّنة والموازية ورسالة [[ابن أبي زيد القيرواني]]، وأبرز كتبه كالنوادر والزيادات، وتهذيب البراذعي، ومؤلفات ابن الحاجب وغير ذلك كثير.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أمّا منهج [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في تناول الفتاوى فهو يقوم على عرض السؤال الذي وجّه إليه أو إلى أحد شيوخه أو إلى علم من أعلام المذهب المالكي، ثم يورد الجواب من عنده، ثم يعقب على ما ينقله تعقيبا يختلف باختلاف موقفه من القضيّة، فإذا وجد نقصا في جواب غيره أكمله سواء بدليل قياسي أو نقلي، وإذا خالف رأي المسؤول عقب عليه بالرّد والدحض المعتمد على الحجة أيضا، وإذا وجد في جواب غيره كفاية انتقل إلى مسألة أخرى، وكثيرا ما يستدّل على القضية بمواقف السلف الصالح، ومواقف شيخه [[ابن عرفة]] بالخصوص.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أمّا منهج [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في تناول الفتاوى فهو يقوم على عرض السؤال الذي وجّه إليه أو إلى أحد شيوخه أو إلى علم من أعلام المذهب المالكي، ثم يورد الجواب من عنده، ثم يعقب على ما ينقله تعقيبا يختلف باختلاف موقفه من القضيّة، فإذا وجد نقصا في جواب غيره أكمله سواء بدليل قياسي أو نقلي، وإذا خالف رأي المسؤول عقب عليه بالرّد والدحض المعتمد على الحجة أيضا، وإذا وجد في جواب غيره كفاية انتقل إلى مسألة أخرى، وكثيرا ما يستدّل على القضية بمواقف السلف الصالح، ومواقف شيخه [[ابن عرفة]] بالخصوص.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[تصنيف:الدين]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الفقه]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:الفقه]]</div></td></tr>
</table>
Bhikma
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=3880&oldid=prev
Akram في 08:11، 28 ديسمبر 2016
2016-12-28T08:11:26Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 08:11، 28 ديسمبر 2016</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[738 - 841هـ/1337 - 1438م]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[738 - 841هـ/1337 - 1438م]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الفقيه الموسوعي، تلميذ الامام [[ابن عرفة]] (ت 803هـ/1401م) صاحب المؤلفات الكثيرة وأشهرها كتابه المعروف ب: "فتاوى [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] جامع مسائل الأحكام لما نزل من القضايا بالمفتين <del class="diffchange diffchange-inline">والحكّام</del>" في سبعة أجزاء.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الفقيه الموسوعي، تلميذ الامام [[ابن عرفة]] (ت 803هـ/1401م) صاحب المؤلفات الكثيرة وأشهرها كتابه المعروف ب: "فتاوى [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] جامع مسائل الأحكام لما نزل من القضايا بالمفتين <ins class="diffchange diffchange-inline">والحكام</ins>" في سبعة أجزاء.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أثبتت المصادر أنّ الامام [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] قيروانيّ النشأة والأصل، إلاّ أنّ هذا اللّقب "[[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]]" نادر الورود في المصادر والوثائق التاريخية للقيروان، وقد سكتت المصادر عن توضيح نسبة [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ولم نجد من ذكرها غير صاحب كتاب "الضوء اللاّمع" إذ يفيد بأنّها نسبة إلى "برزلة" دون أو يوضّح معناها.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أثبتت المصادر أنّ الامام [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] قيروانيّ النشأة والأصل، إلاّ أنّ هذا اللّقب "[[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]]" نادر الورود في المصادر والوثائق التاريخية للقيروان، وقد سكتت المصادر عن توضيح نسبة [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ولم نجد من ذكرها غير صاحب كتاب "الضوء اللاّمع" إذ يفيد بأنّها نسبة إلى "برزلة" دون أو يوضّح معناها.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ولئن ذكرت المصادر أنّ الامام أبا القاسم البلوي [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ولد ب[[القيروان]] فإنّها لم تحدد تاريخ تلك الولادة، لكنّ الرّاجح عند البحث والمقارنة أنّه ولد سنة 738هـ/1337م تقريبا. فقد ذكرت بعض المصادر أنه مات عن مائة وثلاث سنين، سنة 841هـ/7341 - 1437م وهو ما أثبته الزركشي في "تاريخ الدولتين" على عكس بقية المؤرّخين ومنهم السّخاوي الذي أرّخ وفاة [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] بسنة 844هـ/1440م.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ولئن ذكرت المصادر أنّ الامام أبا القاسم البلوي [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ولد ب[[القيروان]] فإنّها لم تحدد تاريخ تلك الولادة، لكنّ الرّاجح عند البحث والمقارنة أنّه ولد سنة 738هـ/1337م تقريبا. فقد ذكرت بعض المصادر أنه مات عن مائة وثلاث سنين، سنة 841هـ/7341 - 1437م وهو ما أثبته الزركشي في "تاريخ الدولتين" على عكس بقية المؤرّخين ومنهم السّخاوي الذي أرّخ وفاة [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] بسنة 844هـ/1440م.</div></td></tr>
</table>
Akram
http://www.mawsouaa.tn/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%84%D9%8A&diff=3672&oldid=prev
Marwa في 13:33، 27 ديسمبر 2016
2016-12-27T13:33:38Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ar'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة 13:33، 27 ديسمبر 2016</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[738 - 841هـ/1337 - 1438م]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[738 - 841هـ/1337 - 1438م]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7" >سطر 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 6:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ويرجّح تاريخ انتقاله إلى العاصمة في ما بين سنتي 770 / 776هـ/1369 - 1375م.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ويرجّح تاريخ انتقاله إلى العاصمة في ما بين سنتي 770 / 776هـ/1369 - 1375م.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ويبدو أنّه في أول انتقاله إلى [[تونس]] تولّى خطبة جامع أريانة حسب ما ذكره ابن سلامة في تاريخه، وتولّى بعد ذلك مشيخة المدرسة الشّماعية واستمرّ فيها إلى وفاة الشّيخ الغبريني في 72 ربيع الأول سنة 813/جانفي 1411م فعيّن إماما وخطيبا.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ويبدو أنّه في أول انتقاله إلى [[تونس]] تولّى خطبة جامع أريانة حسب ما ذكره ابن سلامة في تاريخه، وتولّى بعد ذلك مشيخة المدرسة الشّماعية واستمرّ فيها إلى وفاة الشّيخ الغبريني في 72 ربيع الأول سنة 813/جانفي 1411م فعيّن إماما وخطيبا.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ورحل [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] إلى المشرق للحجّ سنة 799هـ/1397م وامتدّت رحلته إلى سنة 800هـ/1398م، فزار الاسكندرية واتّصل بشيوخها، وعلى الأخصّ الشيخ الفقيه أبي عبد الله محمد الدّكالي، وبحث معه قضيّة خلافه مع [[ابن عرفة]] ب[[تونس]] التي كانت سببا في خروجه منها وانتقاله إلى مصر، كما قصد فلسطين وزار القدس وتنقّل بين قرى الشام، ويبدو أنه حلّ بدمشق حيث أخذ عن أبي العبّاس بن الحاج الاشبيلي إمام محراب المالكية، كما لقي بمصر برهان الدين الشافعي وأخذ عنه وطلب منه الاجازة فأجازه، وهو الذي وصفه [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في إجازته لابن مرزوق الحفيد براوية الدّيار المصريّة، غير أنّ الأثر الأكبر في شخصية [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] العلمية كان لأستاذه [[ابن عرفة]] إذ كان كثير الاعتماد على أقواله في فتاواه ودروسه يذكرها محتجا بها ومستدلا، ولم يقف تأثر [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ب[[ابن عرفة]] عند هذا الحد بل بلغ درجة الانتصار لمواقفه.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ورحل [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] إلى المشرق للحجّ سنة 799هـ/1397م وامتدّت رحلته إلى سنة 800هـ/1398م، فزار الاسكندرية واتّصل بشيوخها، وعلى الأخصّ الشيخ الفقيه أبي عبد الله محمد الدّكالي، وبحث معه قضيّة خلافه مع [[ابن عرفة]] ب[[تونس]] التي كانت سببا في خروجه منها وانتقاله إلى مصر، كما قصد فلسطين وزار القدس وتنقّل بين قرى الشام، ويبدو أنه حلّ بدمشق حيث أخذ عن أبي العبّاس بن الحاج الاشبيلي إمام محراب المالكية، كما لقي بمصر برهان الدين الشافعي وأخذ عنه وطلب منه الاجازة فأجازه، وهو الذي وصفه [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في إجازته لابن مرزوق الحفيد براوية الدّيار المصريّة، غير أنّ الأثر الأكبر في شخصية [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] العلمية كان لأستاذه [[ابن عرفة]] إذ كان كثير الاعتماد على أقواله في فتاواه ودروسه يذكرها محتجا بها ومستدلا، ولم يقف تأثر [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] ب[[ابن عرفة]] عند هذا الحد بل بلغ درجة الانتصار لمواقفه.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13" >سطر 13:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 11:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يعدّ كتاب "الفتاوى" أكبر تآليفه ويعرف بالنوازل أو "ديوان [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]]" ويقول عنه: "هذا كتاب قصدت فيه إلى جمع أسئلة اختصرتها من نوازل ابن رشد وابن الحاج والحاوي لابن عبد النور، وأسئلة عز الدين وغيرهم من فتاوى المتأخرين من أيمة المالكيّين، من المغاربة والافريقيين، ممن أدركناه وأخذنا عنه أو غيرهم ممن نقلوا عنهم، وغير ذلك مما اخترناه ووقعت به فتوانا أو اختاره بعض مشائخنا".</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يعدّ كتاب "الفتاوى" أكبر تآليفه ويعرف بالنوازل أو "ديوان [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]]" ويقول عنه: "هذا كتاب قصدت فيه إلى جمع أسئلة اختصرتها من نوازل ابن رشد وابن الحاج والحاوي لابن عبد النور، وأسئلة عز الدين وغيرهم من فتاوى المتأخرين من أيمة المالكيّين، من المغاربة والافريقيين، ممن أدركناه وأخذنا عنه أو غيرهم ممن نقلوا عنهم، وغير ذلك مما اخترناه ووقعت به فتوانا أو اختاره بعض مشائخنا".</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وأضاف محقق هذا الكتاب الأستاذ الحبيب الهيلة موضّحا: والمطالع للكتاب يلاحظ أن مصادر [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في فتاويه كثيرة جدا لم يذكر منها إلاّ القليل مهملا ذكر عناوين كتب الفقه المالكي من الأمهات: من المدوّنة والموازية ورسالة [[ابن أبي زيد القيرواني]]، وأبرز كتبه كالنوادر والزيادات، وتهذيب البراذعي، ومؤلفات ابن الحاجب وغير ذلك كثير.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وأضاف محقق هذا الكتاب الأستاذ الحبيب الهيلة موضّحا: والمطالع للكتاب يلاحظ أن مصادر [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في فتاويه كثيرة جدا لم يذكر منها إلاّ القليل مهملا ذكر عناوين كتب الفقه المالكي من الأمهات: من المدوّنة والموازية ورسالة [[ابن أبي زيد القيرواني]]، وأبرز كتبه كالنوادر والزيادات، وتهذيب البراذعي، ومؤلفات ابن الحاجب وغير ذلك كثير.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أمّا منهج [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في تناول الفتاوى فهو يقوم على عرض السؤال الذي وجّه إليه أو إلى أحد شيوخه أو إلى علم من أعلام المذهب المالكي، ثم يورد الجواب من عنده، ثم يعقب على ما ينقله تعقيبا يختلف باختلاف موقفه من القضيّة، فإذا وجد نقصا في جواب غيره أكمله سواء بدليل قياسي أو نقلي، وإذا خالف رأي المسؤول عقب عليه بالرّد والدحض المعتمد على الحجة أيضا، وإذا وجد في جواب غيره كفاية انتقل إلى مسألة أخرى، وكثيرا ما يستدّل على القضية بمواقف السلف الصالح، ومواقف شيخه [[ابن عرفة]] بالخصوص.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>أمّا منهج [[أبو القاسم البرزلي|البرزلي]] في تناول الفتاوى فهو يقوم على عرض السؤال الذي وجّه إليه أو إلى أحد شيوخه أو إلى علم من أعلام المذهب المالكي، ثم يورد الجواب من عنده، ثم يعقب على ما ينقله تعقيبا يختلف باختلاف موقفه من القضيّة، فإذا وجد نقصا في جواب غيره أكمله سواء بدليل قياسي أو نقلي، وإذا خالف رأي المسؤول عقب عليه بالرّد والدحض المعتمد على الحجة أيضا، وإذا وجد في جواب غيره كفاية انتقل إلى مسألة أخرى، وكثيرا ما يستدّل على القضية بمواقف السلف الصالح، ومواقف شيخه [[ابن عرفة]] بالخصوص.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وقد سلك في ترتيب مسائل الكتاب وتبويبها مسلك أغلب جامعي الفتاوى إذ رتبّه على أبواب الفقه من الطّهارة والعبادات إلى الأنكحة والطلاق ثمّ المعاملات. مع أنّه أضاف في أوّل الكتاب بابا يتعلّق بمسائل أحكام الفتوى، وألحق بمسائل الكتاب قضايا تتعلق بالأدعية والوعظ والطّب وغير ذلك من المتفرّقات  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Marwa