استعرض مصدر فرقة الإذاعة التونسية

عوامل عدّة سياسية وثقافية واجتماعية وفنيّة دفعت نخبة من المثقّفين والموسيقيين والشعراء التّونسيّين إلى بعث فرقة الإذاعة للموسيقى والغناء غداة [[استقلال تونس|الاستقلال]] في فيفري 1957، وقد كان الرّهان على الأغنية والموسيقى مثل غيرهما من مجالات الثّقافة التّونسيّة في سبيل نحت المعالم المميّزة للشّخصيّة الحضاريّة الوطنيّة.
وقد ضمّت فرقة الإذاعة عند تأسيسها أبرز الموسيقيين والمغنّين الموجودين، وهم الذين سيكون لهم فيما بعد عميق الأثر في بلورة شخصيّة الأغنية التّونسيّة الحديثة (أغنية النصف الثاني من القرن 20 م). ونذكر منهم [[علي السريتي]] (ولد سنة 1918) و [[صالح المهدي]] (ولد سنة 1925) و [[قدور الصرارفي]] (1913 - 1990) و[[حسن الغربي]] (1925 - 1999) و [[الهادي الجويني]] (1909 - 1991) و [[عبد الحميد السلايتي]] (1919) و [[عبد الحميد بلعلجية]] (وُلد سنة 1931) و [[محمد سعادة]] (ولد سنة 1937) و [[الطاهر بدرة]]، و [[رضا القلعي]] (1931 - 2004). 

وتولّى الاشراف على تمارين هذه الفرقة كلّ من [[ خميس الترنان]] بالنّسبة إلى تعليم الغناء التّونسي التّقليدي (المالوف والفوندوات) وعطية شرارة (مصر) بالنسبة إلى تعليم الموشحات والموسيقى الشرقية. وتشكلت لجنة أدبية لتنظر في نصوص الأغاني، ضمّت نخبة من أبرز الشعراء والأدباء منهم [[الهادي العبيدي]] (1911 - 1985) و [[جلال الدين النقاش]] (1913 - 1989) و [[محمد المرزوقي|محمّد المرزوقي]] (1916 - 1983) و [[أحمد خير الدين]] (1967 - 1905)، و [[منور صمادح|منوّر صمادح]] (1931 - 1997) و [[مصطفى خريف|مصطفى خريّف]] (1967 - 1909)، ثم [[عبد المجيد بن جدّو]] (1918 - 1994) و [[نور الدين صمّود]] و [[جعفر ماجد]]. والتحق بهذه اللّجنة جمع من أبرز الموسيقيين المؤسّسين.
وضمن المجموعة الصّوتية الأولى لفرقة الاذاعة برزت أصوات جيّدة آلت إليها فيما بعد الرّيادة في الغناء. من هذه الأصوات [[علية|عُلَيّة]] ونعمة و [[أحمد حمزة]] ومحمد أحمد ومحمد الفرشيشي والهادي القلال وزهيرة سالم وصفوة ومصطفى الشرفي و [[يوسف التميمي]] و [[الهادي المقراني]] و [[الشاذلي أنور]] وسلاف وتوفيق الناصر...
وبدأت حركة الانتاج الغنائي لفرقة الإذاعة تتكثّف وتنوّع في أساليبها ومضامينها. وهو ما أدّى إلى ذيوعها وانتشار أدائها في المناسبات والأفراح، لخفّتها التي لم تكن متوفّرة دائما في الغناء الكلاسيكي المتقن، الموشّحات الأندلسية ونوبات المالوف، وبفضل إدماج اللآلات الغربية كالأورغ والڤيتار والبزق وإدخال تقنيات جديدة في التلحين والآداء. وقد مثّل هذا التيار الموسيقي الجديد [[رضا القلعي]] و[[عبد الحميد ساسي]] و[[الشاذلي أنور]] و[[محمد الجموسي]] و[[الهادي الجويني]] و[[البشير جوهر]] و[[قدور الصرارفي|قدّور الصرارفي]]، فشاعت أغنيات مثل "يا دار الحبايب" و"يا فاطمة يا بنت العم" و"ملاك" للهادي القلال و"التيلفون" و"الليل آه يا ليل" و"لوام الهوى" و"توسمت فيك الخير" لنعمة و"شهلولة" لأحمد حمزة و"آه من العينين" و"قدك يسحر" لمحمد أحمد و"ظلموني حبايبي" و"ماله لا" و"غالي" و"الساحرة" لعلية و"بين الخمايل" و"أنا جيت يا رمّال" و"داية من زين العلالي" ليوسف التميمي، و"لا نمثلك بالشمس ولا بالقمرة" لمصطفى الشرفي، وكذلك شاعت أغاني [[علي الرياحي]] (1912 - 1970) و [[الهادي الجويني]] (1910 - 1982) و [[محمد الجموسي]] (1982 - 1910)، و [[الطاهر غرسة]] (1933 - 2003) الذي استنبط وصلات خاصة بالمناسبات. وأغلب هذه الأغاني استطاع أن ينتشر ويرسخ في الذاكرة خلافا لأغاني أواخر القرن العشرين.
ولئن دوّنت [[الرشيدية]] المالوف فإنّ فرقة الإذاعة سجّلت الكثير منه بإشراف وزارة الثقافة وبالتّعاون مع دار ثقافات العالم بباريس، وذلك منذ سنة 1959. فسجّلت نوبة الذيل بمشاركة [[خميس الترنان|خميّس ترنان]] و[[قدور الصرارفي|قدّور الصرارفي]] في العزف وإدارة عبد الحميد بلعلجية، ثمّ نوبة العراق ونوبة الرّمل سنة 1960, ونوبة الاصبهان سنة 1960, وقد طبعت هذه التّسجيلات على إسطوانات ليزر(C.D).

[[تصنيف:الموسوعة التونسية]]
[[تصنيف:الفن]]